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《青囊经》中卷

《青囊经》中卷

经曰:
天有五星,地有五行。天分星宿,地列山川。气行于地,形丽于天。
因形察气,以立人纪。紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治。
天市东宫,少微西掖。太微南垣,旁照四极。四七为经,五德为纬,
运干坤兴,垂光乾纪。七政枢机,流通终始。地德上载,天光下临。
阴用阳朝,阳用阴应。阴阳相见,福禄永贞。阴阳相乘,祸咎踵门。
天之所临,地之所感。形止气蓄,万物化生。气感而应,鬼福及人。
是故天有象,地有形,上下相须,而成一体,此之谓化机。

白话翻译:
天有金木水火土五星,地有金木水火土五行。天空分布二十八宿,大地排列山峰河流。
气场通行大地,形体依附天空。从形体观察气场,由此确立风水影响人们吉凶祸福的判断准则。
紫微垣宫,太乙星在宫外服侍,北极星为君,坐北朝南而管理政事,天市垣在东边,少微星座在西旁,太微垣在南,旁照四方极远的地方。四七二十八宿为经线,五行为纬线,运转大地,照耀天象时令。日月金木水火土七星为关键,运行每时每刻。大地的形势格局是上承天的光辉装载而成的。
用阴要阳见,用阳要阴应。阴阳相随,福禄永正。阴阳不平衡,灾难至门。
天据高临下,地向上盛装。形势若停止不前去,则气就储蓄;有气则演化生育为万物。
气为气场,当其频率相适时,活人有这种感应;祖先死后其骨肉保留原来的气场频率,也能导引坟墓中的气场与相适频率的后人相通,有益于后人。所以,天有象地有形,上象下形紧密联成一体,这就是演化生育的规律。

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