惊神符最早见于宋代陈涣秘传，明代袁仲彻修订的《神象全编》。 原作者不详。 通过这篇文章，我们可以看到中国古代面相的概况。 刘学成的相学经典《太乙按神经》再次收录。
占卜山药是中国古代法术的精华。 ：风水，：中医，fate：命理，占卜：占卜，这些个人都进行了详细的示范，我们更关注现代文明中的各种无序现象。 应该是对古人总结出来的社会生活经验的精髓进行详细而正确的理解，并深入应用，为自己或群体指明正确的前途……
《惊喜赋》
官府：
沉瑶的眉毛分八色，大顺的眼睛是双瞳；
武帝缺三耳，文王有四乳；
注解：
神尧，古代帝王的传说名字，又名唐尧，神尧的眉毛分为八种颜色，而帝尧的眉毛有八种颜色。
大顺的眼睛有双瞳，大顺眼睛里有两个瞳孔
武帝太乙昭神为清代刘学诚编撰，武帝应指汉武帝。
武帝三耳漏，汉武帝三耳漏。 据《淮南子·修武训》载“禹耳三漏，即大同”。
《神仙传》说老子耳中三漏，“耳中三漏”是大禹的代表标志。
中世纪的语言学家提出将其简单理解为比喻，也就是说，拥有这种耳朵的统治者无所不知。
在相学上，耳主肾，肾通窍，是聪明的意思，三漏之意比常人聪明得多。
文王有四个乳房。 文王，中国古代先贤，周初武王之父季历之子，周初明君，为循环的建立奠定了坚实的基础，发明了“文王八卦”，已流传于世。 文王有四乳，即四乳。 四乳有通达八方之意。 在相学中，四乳极为罕见。 乳房也应该有精神源泉的意思。 牛奶是生命之源。 奶也可以表示灵性之源，文王有四种灵性之源，他通晓四方，根据四时的变化，化作八卦传给后代。
这里说一些题外话。 理论上，文王八卦就是后天八卦，不同于先天八卦，即伏羲八卦。 后天八卦推演人事，先天八卦推演天地。 先天八卦作为变化的基础，是以自然界的基本现象为基础的。
汉族龙颜，宋玉驴耳；
江口、孔子口，楚湘玉吞下虎头；
玉妃之身如凝乳，陈平之貌如冠玉。
汉高祖左大腿上有七十二个黑子，楚襄王手掌上出现五纹；
先贤如此，后世岂能无貌。
注解：
汉高祖刘邦，有龙之相。 宋玉，字子元，湖北钟祥人。 相传他是屈原的学生。
孔子眼如江，唇如海，西楚霸王项羽，据：清·楚仁胜《隋唐演义》第四回：“轩轩面色云雾缭绕，霜雪磅礴。熊腰虎背脊，燕虎头帅。 燕的虎头形容威武的样子，燕的颚表示灵活，虎头是指他表现出一种体力的样子。 单论武力，在中国历代名将榜单上，项羽名列第一，项羽的武力之强，打破了当时强大的秦朝的主力后，前来的诸侯向项羽投降时，他们打招呼时不敢抬头看他。 华夏历史记载中唯一有如此霸道战绩的将领，虽然最后项羽拒绝过江东，自刎于吴江。
但在当时，与项羽激战的气势足以撼动千古。 一直传到现在的霸王别姬的故事，男主美人，在时事不和的时候，诠释着离别，诠释着缘分为何存在的意义。 《先文》疏：膝以上称股，膝以下称胫。 《战国策·秦策》读时困，锥刺大腿。 搜索公众号，练习圈。 刘学成所说的大腿，应该是腿的意思。 汉高祖左大腿上有七十二黑子，汉高祖左腿上也有七十二黑子。 黑子也可以当痣溶液，七十二痣？ 呵呵，算了，不取笑汉高祖了。
五纹出现在楚项王的掌心； 楚襄王：战国时期楚国的大臣，在位于公元前128年至公元前116年，楚襄王掌心出现五纹，楚襄王手上出现五瓣纹。
先贤如此，后世岂能无貌。 前圣贤皆相辅相成，后世之贤者，岂能不相辅相成？
面色为岁余，骨为一生之本。
三停相等，一生无财财之失。
五山朝天，富足一生。
苍天巍峨，少年可富贵。
地亭丰沃面相印堂纹路图解，晚景独享。
注解：
面色随着流年而变化。 骨骼结构是一生的基础。 三站是平等的。 一辈子的衣裳薪俸，不会损五月的权势。 一生的财富和资产足够使用。 能有风景。
这里的流年不是指运势的流年，而是一年四季的变化，三停。 个人觉得今天做三庭比较准确，就是脸承受多少。
三亭也有亭子之意。
口为水之所，决定一生有衣有俸。
鼻子是财星，中年人财运不佳。
五官清秀，五官精致，是攀龙附凤的圣人。
气浊眩晕，鞭马牧羊之辈。
注解：
嘴是水留的地方，决定了一辈子有没有衣裳和薪水。
鼻子是财富的象征，影响着中年运势的变化。
五官精致，五官精致，是龙凤胎的模样。
他的脸色阴沉阴暗，只适合做赶马人和牧羊人。
嘴巴的大小预示着被夸大的血管的大小，而血管的松弛对人的命运影响很大。
气血过紧做事容易吝啬，气血过紧做事没有分寸，所以嘴巴小的人小时候吃的东西可能比较少。
太大的嘴会导致暴食和奢侈，容易偷懒，嘴唇太紧，意味着心态也处于比较严重的状态。
如果嘴唇张得太大，说明当前的心态是放松的。 性学家常常把女人的嘴唇是闭着还是张开作为女人是否容易出轨的外在特征。 事实上，它表明了一个女人的心理状态是认真的还是随和的。 随和的女人很容易和男人混在一起。
至于现在情色女性的嘴唇和下肢肌肉之间的联系，我个人的观点是有联系，但不能一概而论。
女人的下肢肌肉看手掌比看嘴唇要准确得多，而且嘴唇还能向异性传递自己的非语言信号。
所以在某些情况下，唇语比文字更准确。
鼻子是财富的关键。 在医学上，它指的是一颗善良的心。 心地善良，人到中年，定能有所成就。
清眉，这是一种比较流行的表达方式，就是面容清朗，看起来精神抖擞。 至于能不能攀龙登凤。
不是只看一时的美丽。
如果面色浑浊，精神不振，在古代可以判断为普通劳动者，在现代则要结合起来。
休息不足、心理压力大、身体有病就是这种情况。
所以，外表上的气色只能破一时，还需要远方多观察。
发际线低，皮肤粗糙，到头来是贫穷。
手指密实，脚背又圆又肥，被视为财富。
脑袋丰满多半是福气，肉脸必凶。
智慧生于表，苦乐乐生于手足。
注解：
发际线太低，皮肤又粗糙又干燥，只能是贫穷
手指浑然一体，脚背多肉。 这样的容貌，才能富贵。
丰满的脑袋很容易接近福禄，但是肉肉的脸一定很危险
智慧来自皮毛的生长，人生的悲欢离合可以体现在手脚上
低发际线？这个指的是头发过多，长的痕迹太低，皮肤粗糙，呵呵，用现代话比较合适，营养不良
这样的模样是贫穷的模样，为什么？体毛过多必然消耗过多的能量源，成就感差，身体就不会健康
在当今竞争激烈的社会，这样的颜值竞争力并不明显
手是人体的直观反映。 手美的人，身体一定会美。 手指无明显缝隙，说明长期寿命稳定。 在古时候
只有富裕的家庭才能做到这一点，所以作者称之为当当财富
头准，相相，财库所在，头丰满的人福气多，脸厚，哈哈，为什么脸厚
看起来凶的是人的肝气长期积聚在脸上，导致面部肌肉生长过于旺盛。 肝气有什么用？
为什么生气的时候容易感到肝不适？因为肝是人体气经的主宰，生气的时候，比如生气的时候，应该把很多的气举到脸上
让面部表情生气。 这股怒气，意味着大量的能量已经集中。 这也是愤怒的本意。 气出不来怎么办？
呵呵，肝气郁结，不能生气，可是又有怒气射进来，不能生气到脸上，只好归肝了，经常这样，就会造成肝郁气滞
智慧生于皮毛。 皮毛和智慧似乎毫无关系。 其实，这是作者的一种表达。 毛皮，人体能清楚看到的体毛就是毛发，皮就是指皮肤。 头发反映了头部和身体。 营养，皮肤反映营养和身体状况
头部营养好、身体好的人更聪明，至少不会太笨
苦乐与手足有关。 这对于古今相学都有很好的借鉴意义。 手足是人与事物经常接触的体现。
所以看一个人的兄弟姐妹，就能明白他在搞什么。
卷毛龟头，闭门吃饭的人。
羊的眼睛和鱼的眼睛是鱼的儿子。
双眼星罗棋布，盖世英雄。
有点肚脐眼，超有野心。
注解：
直头和呆头只适合居家，代表性格太内向
研究羊和鱼只会向树求鱼，也就是说不会转向
拥有明亮的眼睛，你可以成为世界的英雄
脐带一点，脐：脐带脱落结疤后人体腹部正中凹陷处。 此穴名为“神阙穴”。 《灵枢·五彩》：“为肾者，脐也。”
小肚脐应该有两种解释，一种是脸上看起来精神饱满，另一种是肚脐眼清晰可见。 这样的人，先天非常好，两种解释都说明，满脸的神采奕奕，人似乎有着不一般的野心
秋水为神，玉为面。
女子必为妃，芙蓉似柳如梅。
人当做春客，眼如乌鸦，髻中含秋水。
注解：
秋水为神，秋水：古人常用“清目波”来比喻，这里可以解释为明目
玉面，玉面，温柔如玉的脸，呵呵，看过很多MM，但是玉面真的很少。 现在MM们用秀面形容更准确
这样的女人，可以当妃子。 在古代，为了保证皇帝后裔的质量和数量，后宫佳丽有三千之多，而且候选人都是天下非常出众的姑娘。
芙蓉似柳如梅，相似荷花，眉似柳，芙蓉似净面柳眉，相相君柔似水
男儿当春客，春客？ 唐李群玉。
《有病别主》诗：“君羞女儿，情将别。恨客无春泪，泣谢珠”。
《书易记》中有一个神话：“产于南海泉县（指鲨鱼）潜织之鲨纱，名龙纱，价百余金。”被认为是衣服，不会被水弄湿。” “泉仙”又名“泉客”，就是传说中的“人鱼”，又名“娇人”，即美人鱼。 ”美人鱼，长着鱼尾，长着人的身体，被称为美人鱼的灵异生物。中国古代典籍中记载的美人鱼，就是西方神话中的美人鱼。它们所生的人鱼，入水不湿，哭泣时，泪流满面。金干宝《搜神记》卷12：“南海之外，有鲨鱼，如鱼栖于水，不废其织。 他们的眼睛流泪可以产生珍珠。”
这个春客应该指的是小孩子，也就是经常看到的陪伴男孩
满眼都是秋水，少男少女的外貌特征还不是很明显，因为小孩子的阳元还没有升起来
包子像乌鸦，包子乌鸦一样黑，乌鸦黑，严重黑
作者在这里的笔法采用了一种想象的表现方式，描绘了世间贵妇贵公子的容貌。
月约周，口如窑，行如鸟；
东奔西走，争吵生乱，亚夫饿死。
贯穿瞳孔的红色脉络，正是难以封印的李广。
鲁王耳赤细，石崇鼻孔圆。
注解：
月约周，月：指月光； 星：指星光。 星空下的约会。
口如窑，步如雀，口如窑（窑，烧砖瓦陶瓷的炉子），步态如雀
这种熟人四处奔走，居无定所，乱纹生于争吵，应该是饿死的亚夫。随机文，本文仅指腾蛇纹，腾蛇入口
历代地理学家都认为，这样的相师终究会没饭吃，而应该饿死的亚夫，就意味着没饭吃。
贯穿瞳孔的赤脉，便是难以封印的李广。 在现代医学检验
瞳孔膜诊断分支中，青筋和瞳孔上翘是体内严重器官功能障碍的信号
难封的就是李广，李广（？——前119年），陇西成吉（今甘肃景宁县成吉乡人），西汉著名军事家。
历任七郎将、小骑都尉、未央卫尉、县太守。 他镇守边郡，使匈奴多年不敢犯罪。 他的座驾：千里雪，武器：梨花枪，号称“飞天将军”。
李广很难说出姓名。 李广终生为汉朝征战，未能封侯。 其表弟李才，品德不及常人，却屡屡被点名。
赤麦青桐和武功在相貌上并没有什么必然联系，尤其是李广这样的武将，肯定身体健康。 个人认为，李广不应该有赤麦青蒲。 为什么李广不能封侯，可以参考文后延伸阅读。
血脉赤瞳者心乱，心乱者不能成就事业
鲁王耳赤细，石崇鼻孔圆。
鲁王是姜子牙，姜子牙耳朵上的毛是红色的，很精致
石崇（249—300），西晋文学家。 字季伦，祖籍渤海南皮（今属河北），青州人。
石崇的鼻孔是圆的，原来石崇的鼻孔是宽的
廉颇的目光注视着蓝天，而邓通的嘴巴则转向地面。
亚夫两缨垂，文王胸有痣。
因为形见人心，足以辨别人的高低。
听声看色，就能知道一个人的德愚。
注解：
廉颇的眼尾转向了天空
西汉朝野名家邓通
亚夫指周亚夫（？～公元前143年），西汉（公元前206年～公元8年）名将，沛县（今江苏省东南部）人。 他是名将江侯周勃的次子，在历史上也是非常有名的。
亚夫的两条腰带垂下，两条腰带垂下。 这应该是指耳垂下催
周文王胸前有痣,周文王胸前有大痣
因为形见心，足以辨别一个人的高低。 根据一个人的形状，可以了解他的内心，也可以分辨别人的高低。
听声看色，就能知道一个人是聪明还是愚蠢。
人形俗称动相，即动体相，是人的心理、生理和生活习惯的直接体现。
通过人的形体，可以更准确的了解人的情况
面相在相学中也比较重要，在面相学中我们可以了解人对事物的看法和基本立场
细看，还可以看出一个人的体质、学识、性格习惯，所以历代相学都非常讲究声色相貌。
丈夫：
龅牙眉毛，怎么会是朝廷任用的。
眉毛齐齐，难当官僚。
鼠眼鹿头，终究是做官难。
蜂腰燕身，如何求功名。
注解：
露牙上翘眉，卓美上翘眉，朝廷不用
眉唇合拢，不可能是臣子。
鼠眼鹿头，形容眼如鼠，形如鹿。
蜂腰燕子身，如蜜蜂腰和燕子身，黄蜂腰，太瘦的腰，燕子身，太轻的身子
如何求名，如何得名？
林权青眼，朝野无敌的宰相。
名字叫高宇初，应该知道他的身材偏宽偏胖。
身拜丹池，盖为高广天。
注解：
山林有青眼仙人，朝廷有丞相不相交眉
名望很高，能写进玉书，应该是心大体胖的人
丹池（涂红漆的阶梯），人登高台参观，皆高大宽阔。
在古代，当一个人受到君主的重视时，君主会在上面铸一个高台，并赐给他相应的信物
龙行如虎，将军为勇节之臣。
狮鼻龙目，狼淼是大腿和手臂的助手。
注解：
“龙行虎”，形容将军的英姿，出自《宋史·太祖记》：“每与近臣言，太宗行龙行虎。”
能胜任节度使的大将就是大将
股肱：
〈书〉比喻能左右相助的人。 郎庙：〈书〉指朝廷。
狮鼻龙目，朝廷左右辅佐。
龟形鹤骨，乐道山林。
麻雀走蛇，被官府囚禁。
注解：
龟之形，鹤之脊，乐于山林
像麻雀一样跳跃，像蛇一样行事很容易被判入狱。
逢危必有救，印堂幽暗不侵。
临死无危，福堂明灵不露。
注解：
遇险有救，印堂清幽，无黑侵。
遇难无险，印堂清静，但精神不外露。
目光深邃面相印堂纹路图解，至亲无异。
边关的凤龙不是近在咫尺，就是与自己。
狗形猪的眼力，常有嫉妒心。
鹞眼和虾眼并不少见。
注解：
眸光深邃，骨子翘起，随和如己。
边框，也就是颧骨下面的脸部分，脸比较丰满，即使不接吻也很容易亲近。
狗的形状和猪的眼睛经常让人嫉妒
强梁：强暴，强暴，性格强暴
鹞眼虾眼，这样的人总是有暴虐的性格
眼睛是人思想的体现，眼睛能真实反映思想
底长上短，波浪去他处。
暴牙和喉咙，很难成为一个家庭成员。
注解：
下长上短，下场长上场短，浪迹国外
牙露喉结明显，不易结婚。
快不快，是金匮要害。
忧时莫忧，因有玉堂庭拱。
注解：
金匮：算命先生的称呼，指富贵相貌。
闻喜不喜，是财少。
玉堂：
1.用玉装饰的宫殿。 亦称王宫。
2.汉宫名称。