影妖章是江湖术士的秘密秘书。 它是中国心理学的巅峰之作。 ，我们来看看映瑶的识人之术一文的分析。
准确识别
认清《婴谣篇》的本质，它不是真正的易经“预言”，而是打着算命之名的骗局，向别人敲诈勒索。 当然，很多正统的算命先生也在有意无意地运用其中的一些“技巧”，有些人根本就没有从提高预测技巧入手。 他们的基础很浅薄，“算计”得非常准确。 事实上，他们不是他算计的。 就是因为你不小心泄露了自己的底细，所以他们也可以诱骗一些人乖乖交钱，把“主人”尊为神明。 不少魔女、神仙，以及对《周易》知之甚少，几个大字都看不懂的人，其实远近闻名。 也有驾小车去千里之外请教算计的，所以越来越受人称赞，除了一点恶。 他们中的大多数人都在使用以下一组技巧。
每个人都活在自己的小世界里，封闭起来，无法理解别人与自己相似的共同生活经历。 一旦算命先生用别人的人生经历来反映你的人生，你就会因为“计算准确”而感到奇怪。 其实也没什么奇怪的，也不用感谢算命先生。 他指出的是每个人的共同特征（指同一阶层、同一性别、同一年龄段的人）。 他的准确推论是基于共性。
《莺药篇》告诉江湖术士，人可以被骗，骗也可以得逞，但他们深谙世事，机智灵活，随机应变。 因为一：大多数人相信天命，他们相信鬼神，相信黑暗中有一种力量左右着人的命运； 一定的趋势。 江湖算命先生在长期的算命活动中积累了丰富的观察人的经验，形成了一整套算命技巧，都是行之有效的骗术。
玩舒丝章，可以做到“深不可测”、“纵横任意”、“名扬四海”。
上手先看意向，说话不要犹豫。
（求卜者一进来，就要凭着装、相貌、言行，洞悉他算命的目的，明白他心里在想什么，动机是什么他得征求你的意见，在这一点你没有发现之前，不能轻易开口，一旦你辨别了对方的意图，觉得判断是正确的，就不要迟疑、犹豫。向明先生说话，最忌讳的是犹豫和犹豫。这种说话犹豫不决的神态，会让人觉得你连自己都缺乏自信，更不用说赢得别人的信任了。所以“不要犹豫”，犹豫就是公信力消失，失去吸引和控制试探者的基本力量。根据经验，对方进门后，不要轻易下结论。仇银猫等，一脸心机，然后——啪！ 仅仅三个字，就能让他惊愕的站在原地，一身神人。 一个人要发财，算命先生的前三句话很重要，如果这三句话中至少有两句话是正确的，你就已经牢牢抓住了对方，对方怎么可能不举白旗）
天（父）来问，追（子）来追宝，所以天追问天，是忧虑。
（父亲问孩子，个人希望孩子前程似锦，希望孩子功成名就，希望孩子发财；或者孩子学习不好，或者孩子早恋影响学习，或者他们的孩子谈恋爱了，爸爸不喜欢这个未来的儿媳女婿等等；或者孩子的生意赔了钱，看以后怎么办；或者如果孩子出门在外，是否平安等等，儿子问父母时，无非是父母当官后能不能再提拔；生病的结果如何？解决不了，总之，多半是病入膏肓，上面的事情想不通，就只好使出“哄、恐、骗”三招了。说实话，剩下的就是容易多了。）
八（妻）问七（夫），乐者欲倚七贵，怨者实七愁。 七题八题，如果八题出了问题，孩子肯定呼吸困难。
（老婆问老公，无非就是老公前途如何，官运如何，财运如何，妓女情妇如何，下岗后从事什么职业等等。其实，女人最好哄，说好的，说坏的都可以变成好事。外面有女人，否则会被杀等等；越现实越现实。妻子问丈夫，如果他来这里是满脸幸福的，那么丈夫可能有官运，好运或横财，至少她希望如此，而悲伤和怨恨的人一定是因为“七愁”“事情来了：无子，通奸，忽视父母和姑姑，多话，盗窃，嫉妒，大病。当丈夫问妻子时，最他询问生育、通奸、重病、是否要离婚等的时间）
书生问钱丞，孙子（商人）生于古（今如何）。
（文人来求卜，多是为了功名和前途，希望有一个红火的日子，祖宗光荣的时候；商人来求卜，是因为最近生意不好。如何进一步判断这些人的目的是为了把握他们的特点。见下）
反复问之，必有不足； 如果你经常问为什么，那一定是有原因的。
（以上四句“百姓日用而不知”，真是了不起！一个接一个，一个接一个，已经透露出求道者的急切和交叉。他们在问什么正是他们心里所想的，他们所希望的，恰恰是他们所缺乏的！他们要打听，找出原因，那里面一定有什么名堂。）
他一脸诚恳的说自己是来求教的，这个人就是“一哥”。 我笑着问，我长什么样子？ 此人不是火底（强者），也就是“禽兽”！ 沙砾中能辨金石，排在衣冠楚楚的队伍里（缺四句）。
（要善于辨别以下两类人：如果你一脸诚恳，自我介绍是仰慕我的人，来求卜占卜，这些人多半是相信的“一哥”在神命占卜中——也就是虔诚的占卜者。如果你笑着，装模作样，故意问我长得怎么样，那么这种人要么是有钱有势的人，要么就是他在这里来招惹你，闹事，毁了你的名声 来算命的人中，有富贵的官员装穷装傻来试探你；有好心的同事，或者自以为很了不起的家伙看了两本算命书，别有用心的来评你，故意为难你。一定要在砂石中辨金石，大群来相识。龙鱼难辨在人流中。否则，就是一个笑话，丢了《周易预测》的脸。）
僧道清净高尚，不忘利欲。
（继续阐述以上思想观点，教算命师从更高层次辨人，即从一个人的外貌、谈吐、性格特征、心理倾向、命运走向、生活动态，洞察他们求卜的用意。因为没有这种认识和洞察力，所以没有算命。所以，秘籍还没有穷尽，不知疲倦，任性。因为社会复杂，生活是复杂，只分析父子、夫妻、穷人、富人，是远远不够做士人和“一哥”的。说明他们清净寡欲，脱离世俗，其实念念不忘的还是私欲。”气功凡人，那些自称教授学者，属于这种一家人，无不贪利。 天下熙熙攘攘，皆为“名”“利”二字）
寺廊大石，志在山林。
（那些身居高位的达官贵人、统治阶级、为“人民”服务的“父母”等等，别看表面上冠冕堂皇，一心为民，其实都是很贪心。钱多而不被人注意。只有真正开明的人，才有功成名就退隐山林，干干净净退休的志向。）
初贵者，志极远大；久贫者，志无远大。
（刚发家致富的权贵，已经考上或在读高校的，在党校学习的，或刚入职的新干部，或投机勾结官吏的）商人发财，成功时狂妄自大，欲望膨胀，意气风发，武器高高在上，狂妄自大。商，而有才而不受重用者，因长期受压而无志，贫穷而短视，故不会有远大的志向，难以充实自己的欲望。）
聪明之子，家业常冷。
（聪明人想出人头地，但往往因为聪明而聪明，被社会和同事排斥，才华得不到重用，家境贫困。）
谦虚的丈夫永远不会缺钱。 （笨人，因为欲望低，勤勉尽责，所以不乏生计来源，过得有余。）
眉清目秀，白手起家。
（眉目傲人，高瞻远瞩，干练朴素的金银首饰，很可能是白手起家的老板。）
庸才无能，终身劳动者（雇员、穷人）之辈。
（只有那些无能的人，或者那些不会拍马屁和做生意的人，只能是可怜的工人。）
穷人安身立命不离鞋袜，新贵初爱炫耀金饰。
（那些寒酸户的特征是：白嫩的肉体，精神憔悴，衣着寒酸，还穿着鞋袜，不光脚，现代社会可能衣冠楚楚，举止矫揉造作，腰带磨破了，还有脖子上的领带皱巴巴的，脚上的皮鞋磨损或没擦亮，领子衬衫花哨，鼻子上的眼镜脏兮兮的，手腕上的手表便宜……这些新富们的特征分别是：虽然他们穿着普通，但他喜欢炫耀自己新买的金玉首饰。一有钱，脸色就变了。现代社会，他手里可能有一个大哥，他一直“嘿嘿嘿”的叫声，生怕别人不知道他有手机……不管是什么表现，有意无意的“炫耀”都是它的特点。）
神黑额头，非孤寡妇弃妇。 妩媚一笑，若不是花蒂，她定然宠妃。
（一个人神色阴沉，脸色阴沉但额头光洁细腻，衣着华丽，要么是富家寡妇，要么是被弃的贵妇人，要么是不受官家富商宠爱的情妇。 ，要么是粉红妓女，要么是官场富商的小妾或情妇）
（中间缺两句）他满嘴好话，久居高位；
（说“好”、“对”的人，可能身居高位；即使说“是、是、是”，也可能出身低微、小人。）
愁容满面，心神不宁，家中有灾。
（心神不定，神情恍惚，心神不宁，家里一定发生了什么不幸的事。）
招子（眼睛）闪烁，故作平静，给自己添麻烦。
（若眼神恍惚，言语吞吞吐吐，心神不定，心慌意乱却故作平静，那一定是自己作恶，真相已经暴露。）
他勇猛无情，多招必死。
（喜欢惹是生非、咄咄逼人、咄咄逼人、咄咄逼人、心狠手辣的人，多半会遭遇意外，猝不及防地死去。）
懦弱无能，就应该被人欺负。
（生性懦弱，自以为低能的人，必然被人欺负，终日只能低声叹息。）
他志存高远，才华横溢，一生咄咄逼人，充满仇恨。
（一个人如此胸怀大志，眼高手低，志存高远，才华横溢，一生狼狈疲惫，却只能怀恨在心，终生不快。）
天赋偏执，不遭受劫难，更是贫乏至极。
（一个人的天赋和气质都非常偏执固执，固执己见，永不回头，即使不遇到劫难，也会穷困潦倒，日子过得很艰难。）
治天下，重文学的人，就是乱世英雄。
（如果太平盛世社会安定繁荣，那么受过良好教育或有专业技能的人会受到重用。算命的时候一定要认识到这样的人前途光明。他们中的大多数收集不义之财，比如现在的改革开放，社会流氓，劳改犯等等，变成了企业家，董事长，黑道老大等等。有扒手，有豆子果冻摊，有走私者，有工厂假货，有假烟……算命的时候一定要考虑到这一点。）
商城争工商业，偏乡争林田。 （下面少了四句话）。
（如果是商业发达的大城市，多是工商纠纷；如果是偏远地区，多是争夺林地）
快打慢打，轻敲卖出。 龙卖齐石，打审钱，并用。 十之九，十之九。 敲其大而推其比（兄），判其一而知其三。 只要有人敲门，它就会有反应。 你还不如把蛇打到棍子上。 千人则富，无居则劣； 故曰：无千声无声，无盛不成。 学者可以坚持到底，理清头绪，学一角，知三角。 有求必应，鬼神莫测，尺度既定，随心所欲。 慎传于人，师门不离皇命，经书耳熟，教名天下。
上一段讲的是算命的骗术，是整篇文章的核心部分，也是算命先生考虑的最重要的“秘密”。 它是算命技巧的理论概括。 算命师根据“审、敲、打、千、长、卖”六个字，不仅可以试图掌握有缘人的底细、隐私和心理状态，还可以欺骗对方让人惊叹、钦佩，并真诚地投入其中。 你的圈套和陷阱。 其招数真是变幻莫测，妙不可言。
“快打慢千”是算命的基本原则，也就是说，在给某人算命的时候，一定要看准时机，突然发问，切中要害，把对方抓住猝不及防的情况，让对方在匆匆而来时忘记了注意事项，心理上暴露了真相。 所谓“快打”，一定是出其不意，打得对方措手不及，无暇顾及，从而瓦解其心理防线。 所谓“迟钝”，就是在得知对方的“信息”后，采用恐吓的方式，然后给予对方强烈的刺激，让对方吃惊、害怕、担心一场灾难迫在眉睫。 这样一来，他自然会向你请教，向你请教避难避灾的法术。 在算命中，对方的忧虑和焦虑是最好的诱饵。 有此意，牵着他的鼻子，自得其乐。 为什么“千”慢？ 因为你要组织一套有条不紊、循序渐进的“军马”（即语言）去攻击对方。 语气要沉稳有力，切忌急躁、语无伦次。 缓缓吐出，威严阴森，洪亮无比，震撼对方意志，粉碎对方的反抗。
“轻敲卖出”是指在想了解对方的情况时，必须采取并肩的方式，不能直接敲锤子，也不能敲错地方。 一敲就是敲击与对方心神有关的地方，有震山震虎之效，使“虎”啸一声，露出隐蔽的目标。 “圈卖”是指在“敲门”之后，揣摩对方的底细和线索，循着线索，以肯定的语气亮出自己的底牌，亮出自己的所见，让对方大吃一惊，深深地佩服你的才华。 所谓“声”，就是一旦摸清了门路，就要毫不犹豫地攻击对方的“穴位”，牢牢抓住对方，在对方心中树立自己的信念和权威感。 由此，你可以双管齐下，条条大路通罗马。 “抛售”也是一种打击，也是一种更深层次的刺激。
但是，仅仅有打击和刺激是不够的，还必须伴随着“长”，即奉承、夸奖和鼓励，给对方希望，让对方相信运气好。时可以化为避祸，祸皆可避。 解决; 让他相信，在倒霉的情况下，他依然富有、幸运，幸运会保佑他。 这一点很重要，一个算命到最后还郁闷的人，是不愿意把更多的钱交给算命的。 因此，“卖”与“多”要结合实施。 单独销售会吓跑对方。 你越是给他带来吉祥光环，他就越会乖乖听从你的“指挥”。 算命结束，双方皆大欢喜。 如果结局不是这样，那就失败了。 同样，“敲”和“审”也要配合使用，缺一不可。 如此，便有“万响九响，十兴九十”。
“审、敲、打、千、长、卖”这六个字怎么连用？ 秘籍中说：“敲其大而推其比（兄弟），而判（观其面色，判情）一而知其三。敲而应，不如打蛇用棍子，又吐不出来，何不拔草去找蛇。” 然后总结道：“千而不兴则无弊；（愚）材。故曰：无千无声，无兴无成。” 最后强调“学者能坚持到底，理顺思路，学一角知三角（即融会贯通，举一反三），随机应变，变化莫测。 ，有一个固定的尺度，随心所欲。”
弄清楚询问者的所有情况，再经过“圈售”，这时候就可以“赔一千”了。 “谦”的意思不仅是指“恐吓”，还有另外一个意思，就是直击对方要害，痛批最刻骨铭心之事。 如指出自己的不幸是“千”，批判人世冷漠、社会不公、亲友的背叛和抛弃也是“千”。 “干”之后，应该用“隆”来安慰他，为他描绘未来。 这种预示着希望的憧憬，就是给对方心理暗示，给他精神力量。 没有千就没有好结果，因为“千”多是对过去的解释和批判，而“千”肯定会让对方依赖你，所以他不会怀疑你的未来“长” . 这就是“万物无声，万物无声”的道理。
“试、敲、打、千、长、卖”要配合使用，本质上是一套高级的算命招数。 具体怎么用呢？ 江湖术士深谙此道。 或“干、隆、卖”并用，或“敲、打”与“沉、干”并用，或“沉、干”与“隆、卖”，或只用其中一个字，或全部用六个字在一起。 总之就是灵活多变，根据求道者的具体情况来决定方法和法术。