《冰鉴》第二讲
《冰剑》第二部：神骨第二部 在行走江湖、谈情说爱、为人处世的过程中，我们都免不了要和形形色色的人打交道。 这些人有的是官员，有的是商人，有的是黑社会人物。 ，他们中有的会成为我们的朋友，有的会成为我们的伙伴，有的会成为我们的敌人。 与人打交道很多，很多人都忍不住吐槽，知人真难，交朋友真难，知己真难，有的人往往容易上当受骗，有的夫妻睡过同一张床几十年了，他们也不一定知道对方是个什么样的人？ 更可悲的是，很多人一辈子都不知道自己是什么样的人。 有句话说得好，知人知面不知心，可见真正看透别人是多么的困难。
今天我们继续说说冰鉴的识人智慧。 我们在第一篇文章中已经说过“一个人有两只眼睛”，一个人的精神状态主要集中在他的眼睛上，那么如何从眼睛中识别一个人呢？ 我们常说眼睛是心灵的窗户，是最有表现力的器官。 人的情感和欲望可以通过眼睛表达出来。 通过眼神，你也能知道眼前的人是善良还是恶毒，是老实还是狡猾，他喜不喜欢你。 我恨你，也许他总的来说隐藏得很好，但总有那么一刻，他的眼神可以出卖他，你不觉得很了不起吗？ 我们也常说，某某眉眼慈眉善目，一副菩萨图，某某眼睛妩媚妩媚，某某眉眼恶毒，某某有他们眼中的杀意等等。
我们也经常用“闪闪发光的眼睛”来形容一个人的精力、机敏和能力。 从这里你会发现，“眼”与“神”有着千丝万缕的联系。 上帝与眼睛之间的关系就像光与太阳一样。 上帝通过眼睛显现出来，就像太阳发出光并照亮万物一样。 曾国藩把人的心境分为清、浊两种。 人的喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲、痛等各种欲望和感情，都会从眼睛里流露出来，甚至人的智愚忠义，也会从眼睛里看出一个叛徒。 一个人的全身基本上是可以伪装的，尤其是现在整容技术很高，但是人的眼睛是不容易伪装的，它是最诚实的，很难掩盖，所以你的眼睛可能会出卖你不经意间。
所以我们很多人都专门修眼睛。 细心的人可能会发现，器官大的人，眼睛往往没有表情变化，因为他不能有表情。 如果有表情，就会泄露秘密。 想要做官，最重要的是要培养自己的眼光。 心中有什么情绪和想法，马上就说出来，怎么能当好官呢？ 眼神没有表情，让人看不出情绪，适合当官。 再听听曾国藩的高见。 淮军建立之初，李鸿章带着三人去拜访曾国藩，恰好曾国藩饭后散步。 回来后，李鸿章要求见三人。 曾国藩说不用了，李鸿章惊讶地问为什么。 曾国藩解释说，第一个不敢抬头的人，一定是一个谨慎、成熟、端庄的人，能担任一般官职； 二人当面恭敬，目视前方，身后左顾右盼。 ; 对方始终挺拔的站着，目光阴晴不定，是个将军。 后来，曾国藩预言的将领就是淮军将领刘铭传，他将立下赫赫战功，日后出任台湾总督。 曾国藩的识人智慧是可以看出来的，所以从一个人的眼睛里，可以看透你全身的精神，看透你一生的运势。
眼睛呢？ 首先，让我们看看他的眼睛的方向。 如果他正直视着你，说明这个人是正直的。 如果他在眯着眼，那就说明他心里有鬼，心虚的人都会眯着眼。 如果他是仰着头，头望天，说明这个人狂妄自大。 如果他低头看着地面，那说明他在算计，很有心机。 这是通过眼睛的方向来判断一个人的精神。 眼睛的最佳方向是直视前方，说明此人为人正直，做事自始至终都坚持不懈。 其次还要看他的眼睛是不是明亮有神，说明这个人聪明，善于思考。 大多数年轻人眼里没有光，因为他们是初出茅庐的人，不知道人生的方向，很迷茫。 使困惑; 久居高位之人，眼中威严凌厉，不怒而威，令人肃然起敬。 能不能做大事，就看眼光深不深。 潜能越深，做事越执着。 很多成功人士都说只有偏执狂才能成功，即“到黄河心不死”“见棺材不流泪”。 此外，瞳孔的变化也不是人所能控制的。 瞳孔的放大或收缩真实地反映了复杂多变的心理活动。 当一个人兴奋、喜爱、快乐时，他的瞳孔会比平时放大四倍； 相反，当他遇到愤怒、厌恶和消极情绪时，他的瞳孔会收缩得非常小； 瞳孔没有变化，表明他对你看到的东西或人漠不关心或厌烦。 如果我这样描述给你听，你可能不是很清楚，但是只要你仔细观察，随着经验的增加，看眼的功力会一天比一天高。 所以大家要“确认眼神”，确认自己遇到对的人了！ 以上都是在讲“一神两目”，讲的是一个人的精神和精神。
现在让我们谈谈骨头。 冰鉴记载：一身白骨，与面相差不多。 我们看一个人，往往先看脸。 这是一个看脸的时代。 例如，当你第一次来到学校或公司时，你首先要做的就是记住周围人的面孔。 面子是区分一个人的最大特征。 现在的演艺圈小鲜肉大美女遍地都是，有些人不是靠演技吸粉，而是凭借颜值圈粉无数。 为了让自己的脸更完美，一些明星甚至去整容。 一个人的命运可以从他的脸上看出来。 有些人看起来嘴尖脸颊薄，要么非常精明，要么极其刻薄。 我们很少见到那种特别慷慨的人； 有的人看起来比较胖，但是大方，但又不长肉，相处起来会容易很多。
《兵鉴》中所说的“骨”，并不是现代人体解剖学意义上的骨头，而是特指与“神”相配、能传达“神”的头骨，又称酒鬼骨。 兵建利对九骨的姿势作过详细的阐述，其中五骨非常重要，即天庭骨、枕骨、太阳骨、眉骨和颧骨。 如果这五根骨头都完好，那么这样的人一定是国家的栋梁； 如果只有其中之一，这样的人一生都不会贫穷； 谦逊的; 如果有三种，这样的人只要努力，就能成功； 你看，九骨中有一两根很厉害！ 普通人很难拥有三个以上。
马云为什么能够成功？ 看他的额头，有一根“异骨”，天满地平，方方正正，从骨相上看是富贵之兆。 那么什么是骨相呢？ 曾国藩也给我们打了个比方，但他提出了一个问题：泰山为什么冲入云端，却不倒塌？ 有人会说很简单，因为山上都是石头堆的。 曾国藩也这么认为。 一个人的骨头结实与否是骗不了人的，所以曾国藩给出了一个看骨头的方法：很简单。 看一个人的脸，需要看他的脸、眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子和面部表情的特征。 种类。 一个人的容貌决定了他的骨相。 那曾国藩为什么看人先看骨头呢？ 其实，它蕴含着曾国藩多年的实用主义精神。 原因很简单。 我们的身体和四肢都被衣服遮住了，但脸是藏不住的，除非见人不要脸。 可疑的。
经过现代科学研究，我们知道面部肌肉其实是人体中数量最多的器官之一，一个人的所有心理特征都可以通过面部表情表现出来，比如喜怒哀乐等情绪特征。 由此形成了西方应用心理学领域的一个专业研究领域。 所以你看，曾国藩的识人之术，其实是有科学道理的。 俗话说“画龙画虎难画骨”。 那就是透过现象来了解本质，“别人看身体，我先看神骨”。 一个人的精神状态主要集中在他的两只眼睛上； 一个人的骨子里帅不帅，主要集中在一张脸上。 你看，它有多彻底。
有这样一个故事，曹操准备会见西域使者时，担心自己长相不好看，让使者见到会丢了国威，于是请了一位俊秀的臣子假装做自己，而曹操自己站在假曹操身边。 使者拜访完毕退去后，了解来龙去脉的大臣问他对曹操的印象如何。 使者说曹操很厉害，只是身边的人更英姿飒爽。 你看，“漂亮的脸蛋”固然好，但不是根本。 最根本的在于“神”。 认清一个人，必须从形看骨，从骨看神，“神”象征着一个人的健康状况。 ，精神状态，品德，智慧洞察力等等。有一句话大家应该都听过，说美在于骨不在于皮。 可以这样理解，一个人的美在于人品的强弱，类似于气质，而不在于容貌，也就是容貌。 话是这么说，但是对于娱乐圈的女演员来说，所谓的气质，很大程度上是由硬件和包装决定的，还有角色的情感点。 所以，我们在讨论女明星的美时，需要注意这一点。
骨之美是美，肤之美也是美。 光靠美女骨架，就拿刘诗诗来说吧。 她挺拔耐用，但并不惊艳。 只有结合颜值，才能更上一层楼，成为刘亦菲。 也可以说，骨之美等于剪裁得当，肤之美等于面料美。 再好的面料，如果剪裁失败，比如袖子太长，领口太宽，腰围太肥，都是失败之作，穿不出来。 布料没那么好，但剪裁精良，做工精良，而且还很耐穿，甚至还很漂亮。 骨骼好，意味着你天生条件好，但不代表你就一定会一帆风顺。 有的人一手好牌却玩得很烂，有的人一手烂牌却玩出精彩人生。
虽然这是一个看脸的时代，但如果你的脸和你的内在素质不成正比，即使你长得再好，也保不住你在别人心中的形象。 长相一般的人，只要有能力，肯吃苦，也能得到很好的待遇。 上位者不是要找个花瓶当摆设，所以你不用为了跟风而打扮自己，只要看起来整洁不蓬头垢面就可以了。
在这个看脸的时代，大街上帅哥美女多得是，不用努力也能成为其中一员。 你想一想马云，他是不是很帅，是不是也很有魅力？ 所以，外表最初只是一个人吸引别人的工具。 真正让别人欣赏的是人品、能力等因素。 这些是最重要的因素。 更重要的是，这些都是后天可以培养和培养的。 所以没事的时候，多修炼，修炼自己的内涵。 正视自己的外表，就是对自己最好的肯定。 就算你的颜值不够，修养和情商也能让别人喜欢你！
