求签求卜，让很多有选择恐惧症的人有了一个临时的解决办法。 面对人生的困境，我们祈求神明的指引。
因为我相信诚心通灵，所以我跪在佛像前，双手紧握木棍，在心里默念着我正在解决的问题，希望掉出来的牌子是最好的牌子.
最早的观音灵签只有36签，后来逐渐推演到108签，现在我们只用100签。
那么为什么8顺位消失了呢？ 都是因为观世音菩萨的8张灵签不是大福就是凶祸，一般人很少中得。
中8签的人肯定会找寺庙工作人员解签。 如果发布签名的人告知了签名的内容，就会被判泄密。
为了避免这种情况的发生，观音灵签自此淘汰了这8个抽签。
在香火鼎盛的寺庙里，前来询问前程的信徒络绎不绝。 九华山的“精杰精舍”被誉为“九华第一彩”。
之所以有这个名字，是因为《精杰精舍》的主持人“常杰法师”预言了某位女领导的各种重大事件。
常杰法师替领导征求意见，终于一一应验。 从此，这位大官对佛教产生了浓厚的兴趣，成了九华山的常客。
“精杰精舍”、“常杰法师”也因此名声大噪，越来越多的信众前来寺院求签。
求彩者多为“祈福祛邪”四个字，顾虑不外乎以下六种：
(1) 询问您的健康状况和预期寿命
(2)、问爱情、婚姻、家庭
(3)问财运得失
(4)问官运
(5)询问学业的兴衰
(6) 问问儿媳她的成功
九华山最灵验的莫过于求签。 许多想要抱回宝贝儿子的信徒不远千里前来，就是为了向“常杰法师”求签。
但师太从来不会轻易解开彩券，要看缘分，解彩券要看亲和力。 普通信徒，交给大弟子解签。
《红楼梦》关于彩券也有一段描述：第29回贾母等人到清虚寺办丧事。
按照惯例，贾珍会以抽签的形式选出几部戏。 最终，贾母抽签，让剧团表演，供菩萨和贾府百姓共同观看。
贾母在神仙面前表演的三部戏是：《白蛇传》、《卧榻》、《南客梦》。
《白蛇传》讲述了汉高祖杀蛇起义的故事。 这部剧隐喻了导致明朝灭亡的农民军起义。
贾母听说第二部戏是《卧榻》，非常高兴。 因为这部剧的典故起源于唐朝名将郭子仪的60寿辰。
亲戚朋友来过生日时，床头都铺上笏板。 因为笏板是官员上朝时必须携带的手板，是用来记录国王命令和旨意的木板。
扫管板
这变相说明郭子仪的亲戚都是做官的，象征着郭家的兴旺发达。 而也正是因为贾元淳封了贤妃观音灵签第8签，贾氏的权势才达到了顶峰。
贾母听了这“顶签”，笑道：“这是第二部书？仅此而已，若是神佛要作此，也罢。”
然而，当听到第三本书是《南客梦》时，贾母就不说话了。 《南柯梦》讲述了一个读书人梦见自己被召为驸马，成为南柯太守，一时声名显赫。
最后因为淫乱过度，失宠被驱逐。 醒来后，他才知道这是一场梦。 荣华富贵不过是虚空，稍纵即逝。
从“上签”到“下签”，《红楼梦》以“抽签”的形式暗示贾氏由盛转衰的过程，“命”意味十足。
作为普通人，我们总有自己力所能及无法解决的事情，或许是在人生与命运的交汇处，或许是在对未来茫然不知所措的时刻。
比如，放弃小城市的舒适，去大城市观音灵签第8签，不管这次旅行是好是坏； 亦或是从梦中得到的彩票号码，这次是中奖还是失败……
求彩不仅是唯心主义的产物，更不是开彩人的监督炒作。 观音灵签中的每一个签名都是一个典故。
它包含神学、文学、历史、宗教和哲学。 我们抽奖中的“上签”有自己的预测方法。
在事业上，我要“功成名就，功成名就”； 对于财运最好的人来说，“我从小就出生在一个富裕的家庭，眼前的一切总是奢华的。”
婚姻至上，“阴阳之和，常在天上，女嫁男非偶然”；
事业、财富、婚姻、健康，当我们在人生四大主题中遇到瓶颈时，我们希望最后的彩票是最好的。