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第04章 金口诀神煞真解

第04章 金口诀神煞真解
第一节 神煞真解

  1.天德:正丁二申庚,三壬四辛同;

  五癸亥六甲,七癸八甲寅;

  九丙十居乙,子巳丑庚中。

  天德入课无忧祸,逢凶化吉危得安。

  例:正月见丁,课中无论将干、神干、人元,正月立课者见丁入课者,皆属天德入课。

  2.天德合处:天德相合之处是也。例:丁壬能化合,正月见丁为天德,若课内见壬则为天德合处入课。入课主解百祸,为吉庆之神,化凶解忧,又主尊长、贵

  人吉庆之喜,其它皆同.凡逢冲、破、空亡为吉庆不吉,因其神无力。

  3.月德:寅午戌月在丙,亥卯未月在甲

  申子辰月在壬,已酉丑月在庚

  月德入课主和睦,万事顺达有吉庆

  例:正月丙入课为月德入课。月德入课解凶祸,化凶为吉,主尊长吉庆和合,凡逢冲、破、空亡,其神无力,吉庆不吉,其它仿此。

  4.月德合处:月德相合之处是也。例:正月见丙,丙与辛合,若课中见辛则为月德合处入课。月德合处作用同月德,但其吉庆程度稍次之。

  5.天赦:春、戊寅,夏、甲午,秋、戊申,冬、甲子。

  天赦入课主解刑禁危险之灾难。修造、婚姻,出入皆利,平安元事,有贵人帮助。

  6. 天喜:春天见戍、亥、子

  夏天见丑、寅、卯

  秋天见辰、巳、午

  冬天见未、申、酉

  天喜家中逢喜庆,婚姻进财交朋友

  酒食宴会添人口,升学参军官亨通

  入课者以贵神、将神、地分为应,即为天喜入课,主吉庆和合。贵神见天喜,喜在外;将神见天喜,喜在内;外爻生内爻喜从外来,内爻生外爻喜从内出。凡见冲、破、空亡则不喜或空喜一场。天喜分真、假天喜。例:春天寅月见戌为真天喜,见亥、子为假;卯月见亥为真天喜,见戌、子为假;辰月见子为真天喜,见戌、亥为假;余仿此。假天喜入课为不喜或空欢喜一场,或主他人有喜事,与己无关。

  7.天马,正七午,二八申,三九戌,四十子,五十一寅,六腊辰。天马入课迅速成,逃亡远去不归还,失物难寻不宜迟。天马入课主办事快捷,宜速不宜迟。

  例:正月、七月课内见午为天马入课,余仿此。天马旺相主飞快,休囚死不快,贵神见天马主升官或官司快讯到来;贵神生内爻为马头朝内,远行者速归;将神、地分见天马主自己或家人求事应迅速;内爻生外可主出行迅速,望事即获、唯走失难寻;若天马受克主求事迟缓,滞留难动,天马受冲,动作迅速。

  8.驿马:申子辰马在寅

  亥卯未马在巳

  巳酉丑马在亥

  寅午戌马在申

  驿马入课成事通

  逃亡走失捕获难

  求官升职去的远

  喜庆欢乐事迅成

  申子辰年、月、日、时见寅为驿马人课,主求事迅速;生外出行迅速,生内行人迷归;若求失物则难寻。空、破、冲主吉凶不定,计划变更,必须等到空、破、冲过后方能言成。

  9 .丧门:大岁前二辰是也,如太岁为戌,前二辰为子,课中见子为丧门入课,主病灾、伤灾、丧事、家有凶事等。若贵神为子,人元克贵神,上克下主内有丧事、

  凶灾、病灾等。若将神见子,贵神克之主门户、亲朋发生凶丧之事等。余仿此。

  10.吊客:太岁后二辰是也,如寅年的后二辰为子,课中见子为吊客入课;将神见吊客为凶、祸在内,贵神见吊客主凶、祸在外。吊客者主阴私、凶伤病死之事,喝药、服毒、自杀等。余仿此。

  11.丧车:

  春酉夏子秋卯冬午

  春天见酉为丧车,主病灾、伤身之祸或丧事。

  夏天见子为丧车,主病灾或血光伤残等。

  秋天见卯为丧车,主车祸、丢失车辆或病灾等。

  冬天见午为丧车,主水灾、血光、产死或分离、离别之事。

  丧车入课主病凶,若克人元必死伤。

  12,截命灾煞:

  甲己申酉最为愁,乙庚午未不宜求。

  丙辛辰巳何劳问,丁壬寅卯一场空。

  戊癸子丑莫追求,课中逢此必有忧。

  截命灾煞出行阻

  求谋办事不通顺

  妇人生产不顺畅

  九死一生灾病凶

  例:甲己年、月、日、时见申酉入课,主求事阻隔不通,遇见仇人或反对自己的人。乙庚年、月、日、时见午未入课,主求事空想难成或谋望无用;下余同断。截命

  灾煞一般以日干为主。

  13.四丘:春丑夏辰秋未冬戍

  四丘斗论争田土,争坟争地斗的凶。

  丘库为囚死之地。入课主论坟墓之事,又可主丧事、争讼、病死,不宜问病,问病主凶灾。

  14,四墓:春天见未为墓,夏天见戍为墓,秋天见丑为墓,冬天见辰为墓。墓者万物之所藏,如人到家一般,可主会计、保管员、文体、艺术、技艺有专长之人。问四墓主争讼坟墓之事,问病凶。

  15,病符:太岁后一辰是也。如寅年预测,见丑为病符。入课主大病或灾祸等。

  16.官符:天乙贵神对冲之神入课为官符。如甲戊庚日在白天起课,天乙贵神为丑,对冲为未,课中见未即为官符。官符为无私使者,问病主,大凶,入课必恶。若甲戊庚日晚上起课,天乙贵神为未,对冲为丑,苦课中见丑,即为官符入课。其它仿此。

  17.六丁:见丁家中不安宁,惊恐虚惊火光生,

  疾病忧愁伤六畜,神经病人在家中。

  人元见丁主虚惊、惊怪、惊喜或门户间不合睦,有神经病者,贵神、将神之干见丁者同论。

  18.六甲:甲主喜庆和婚姻财帛官职文书喜。

  人元见甲,主有不测之喜。六甲者为天干之首,课中见之主头目,主职之人.

  19.飞廉:正戌、二巳、三午、四未、五申、六酉、七辰、八亥、九子、十丑、十一寅、十二卯。

  正月见戌入课为飞廉,主求事迅速,占行人立至,有非常惊骇或喜或怒不测之事,其它仿此。

  20.劫煞:申子辰见巳,巳酉丑见寅

  寅午戌见亥,亥卯未见申

  劫煞四季前一位

  君子掌印权在手

  狠毒服众会指挥

  常人凶伤有官司

  申子辰年、月、日、时劫煞在巳,课中见巳为劫煞入课,劫煞者君子见之吉,小人见之凶。凶者可论凶灾、伤残之灾。吉者君子治国安邦管理得法。占行人则旺相即至;其余仿此。君子指政、法、军、警和头领人物、医生等。

  21.望门煞:劫煞对冲是也。

  例:申子辰劫煞在巳, 对冲为亥,课中见亥即为望门煞入课;望门煞主妄想、空想、做事不切实际,办事难成,又主妄想奸淫之事。其它仿此。

  22.地煞:劫煞前五辰为地煞

  例:申子辰劫煞在巳,其前五辰为戌,或申子辰之库对冲者为地煞,入课主阻隔不通,行人不到,失物可寻,走失可见,求财办事不顺;不宜问行人,主凶。

  23.灭门:阴前阳后各三位,以月支确定。

  灭门迁移主不利,

  嫁娶孕育多病灾,

  官司伤财有凶祸。

  如未月为阴月,前三辰落于戌位,戌为灭门;申月为阳月,后三辰落子巳位,巳为灭门。课中阴月前三辰,阳月后三位,见之不宜占迁居、婚嫁、妊孕、官事皆主大凶。

  24 天盗:课中贵神、将神见子人课或逢贼动为天盗。天盗为被贼所盗失财产。贵神子水克将神为盗去家中财物,将神见子水克贵神主盗外人或公共财物。

  25.往亡:一七二七和三七

  一八二八和三八

  一九二九和三九

  一十一十和三十

  七八九十巧,春夏秋冬了

  往亡主事:往亡八课出行亡,拜官上任路不通

  出军打仗全军灭,嫁娶灾病或见凶

  立春后七日,如癸酉年立春为辛酉日。后七日为甲寅:课贵神、将神见甲寅为往亡人课,忌占拜官、上位、出行、出军、远归、婚嫁、其余仿此。

  26.生气:正七子午、二八丑未、三九寅申、四十卯酉、五十一辰戍、六十二巳亥,正月起子,二月起丑,顺数十二位是也。每月开日生气,对冲为死气。

  课见生气难中顺,先难后易凶变吉

  喜乐吉庆万事美,灾祸九死有一生

  生气为万物勃然萌发之始,内藏锐气。死气者万物衰败灭绝之象。正月见子入课为生气入课,子午对冲,课中见午为死气入课,生气入课主绝处逢生,或开辟新的事业,死气入课主事体已尽,凶灾不断。其它仿此。

  27.禄倒:甲卯乙辰丙戊午

  丁巳未庚酉辛戌

  壬子癸丑是禄倒

  入课官损事难成

  取太岁年干为用,如甲年见卯入课,或年、月、日、时卯限,风课中见限问病者主大凶,可论死亡,问官者主失职权。其余仿此。

  28;马倒:寅午戌见酉

  申子辰见卯

  巳酉丑见子

  亥卯未见午

  寅午戌年生入课内见酉为马倒,马倒者主百事不顺,求事阻隔,病者大凶,且不宜求官。

  29.天医:正戌,二亥,三子,四丑,五寅,六卯,七辰,八巳,九午,十未。十一申,十二西,课内见之,或年、月、日、时见之,问病忧中有乐,危中有安.(以课内见之为主)

  正月戌入课,问病者课中见戌为天医入课,主死而复生,九死一生之象,不论课中有马倒、禄倒等凶神,或遇冲破死绝。对冲者为地医,如正月戍为天医。对冲辰为地医,地医可与天医同断。

  30.五鬼歌:甲己巳午癸未存,乙庚寅卯守黄昏。

  丙辛子丑来冲位,丁壬戌亥墓临门。

  戊癸忌占申酉位,建逢辰土作公卿。

  此辰若则支干上,专主行人道路冤。

  如甲年、月、日、时见巳入课即为五鬼人课,主出行办事损财、损车、车祸等,如出行干巳位则主大凶或天灾人祸等,宜避之。逢月建旺相主凶恶之神,但须以君子问之为吉,小人问之则祸,细细辩之

  附:飞天八方五鬼

  甲己巽、乙庚艮,

  丙辛乾君莫问,

  丁壬坎须记准,

  戊癸莫向西南奔。

  喜神方位:甲己艮,乙庚乾,丙辛坤位喜神安,

  丁壬原在离宫坐,戊癸原来在巽间。

  喜神不喜:甲己端坐,乙庚睡,丙辛怒色皱双眉

  丁壬吃的醉熏熏,戊癸原在喜神位

  31.连茹:地支连见是也。即一课中出现有三个地支前后相连的情况即为连茹。例:课中见子、丑、寅,丑、寅、卯等等。

  十二地支中有六阳支和六阴支,在阳支中若子、寅、辰相见或寅、辰、午等相见亦为连茹,名为阳连茹;阴支中若丑、卯、巳,卯、巳、未、酉等地支连见亦为连茹,名为阴连茹。连茹分为正莲茹小(连茹,跛脚连茹三种。正连茹即为地支依序排列,例:子、丑、寅(其中子为地分,丑为将神,寅为贵神。相反若课中见寅、丑、子三支则为倒连茹(其中寅为地分,丑为将种、子为贵神。若地支相连但又排列无序,则称为跛脚连茹。如子、寅、丑,申、未、酉等等。若课中二支连见恰在年、月、日、时支上又见一支,形成三支连见,此情况也称为连茹,日上见连茹,主一日;若见时上,则主一个时辰,等等。

  连茹受冲即破。落空亡亦主无妨。

  连茹入课主迟滞、迟缓而无功,办事拖延;问人事则有裙带关系,主朋友、亲属、熟人等等。

  32.旬中空亡:

  甲子旬中戌空亥亡,甲戌旬中申空酉亡

  甲申旬中午空未亡,甲午旬中辰空巳亡

  甲辰旬中寅空卯亡,甲寅旬中子空丑亡

  用爻空亡主无力,求谋虚假事难成

  吉不吉来凶不凶,病讼无危失难寻

  凶神落空,逢凶不凶,吉神落空,喜信难逢,诸合落空,只见不成,旺相落空,过旬才通,财官落空,进取无功,鬼贼落空,逢凶不凶,妻财落空,求婚不成。(旬中空亡不论天干)

  33.四大空亡:子午旬无水,寅申不见金

  因在六时甲子纳音中,甲子、甲午旬中无水,所以见水为四大空亡。同理,甲申、甲寅旬中无金,故见金为四大空亡。课中见之为应,天干同论。

  34. 天鬼:得春从酉起,三夏子方期,

  卯上逢秋住,言冬午位推。

  春天课内见酉为天鬼,主有凶灾,鬼变,不测之灾。以年、月、日、时取事。余仿此。

  35.天罗地网:日前一辰为天罗,对冲地网更无差.

  若加年月日时上,因讼灾殃必不差。

  见日前一辰人课或在年、月、日、时上为天罗入课,天罗对冲处为地网。

  如今日为甲子,前一辰丑为天罗,对冲地网。课中见丑或往丑方去,或年、月、日、时上有丑都为天罗,年、月、日、时及方位见未都为地网。

  课内外见戌、亥,辰、巳,以此断之绝无差错此最为常用。

  天罗地网主事:

  罗网牢狱官司凶,失物不还贼易损

  行人不通受阻隔,冲破罗网关节通

  36.关、隔、锁。

  酉上见木为关,酉上见寅是也,见卯不是

  卯上见土为隔,卯上见戌是也,丑未不是

  卯上见金为锁,卯上见申是也,酉不是

  关主关节不通,隔主通行不畅

  锁主远人不归,囚禁难脱事迟留

  木上见金为斩关,申卯酉即申上见卯卯上见酉。

  土上见木为毁隔,寅辰卯即寅上见辰辰上见卯。

  火上见金为破锁,午申卯即午上见申申上见卯。

  酉上见木为关,金又克木为斩关。卯上见土为隔,木又克土为毁隔,卯上见金为锁,火克金为破锁,断逢刑事责任、囚禁事得以解脱,妇女占怀孕病情可安,若出外避难,或在逃犯可以罪责减轻或得赦免。或通过调查可免刑,关节开通,求事出行都顺利。

  何谓用关隔锁而能求一时小吉,但不宜斩关、毁隔、破锁而又不去利?因为是贼上加贼,兵上加兵,如敌人把我包围,我的援兵又把敌人包围,如此层层包围,双方都要付出很大代价。起课占来主要以五行生克制化之理断,不要舍其头目而只取毫芒,即不要会断课方法而只取某一种神煞而断。

  37,四败:水土迟酉,火遇卯,木遇子,金遇午

  课内遇四败,如乘车则系办禁拘缚,口舌忧厄,斗讼官事,刑狱之灾,宜捕捉凶手用之,不宜问病;有丧门吊客主大凶。

  38.四绝:寅酉金绝在文道 卯申木绝车马财

  午亥水绝因口舌 子巳火绝妇女男

  课中相见或课中与年、月、日、时相见为绝论。

  寅木见酉金为金绝,主文书、道路有伤灾,因小金不能克大木,阴金难胜阳木,金木各有其伤损,主办事难成,劳而无功。

  卯申木绝,主道路财帛,车伤,外贼盗去车辆及伤损车辆于途中;因卯为车,被阳金克。

  午亥为水绝,主口舌取索,文字斗讼事:因亥水为阴水,午人为阳人,反其道而行之,火把水绝掉了。子巳为火绝,主妇女或男子事,休囚者受绝,受绝者主事,应为男子或妇女。

  39,三奇:天三奇,甲戊庚;地三奇,乙丙丁;人三奇,壬癸辛。三奇以年、月、日、时及课中人元, 神干、将干来确定。

  凡占课遇三奇,利见大人,百事吉昌,求官得官。求财得财,孕生贵子,上下有辅,贵人相助,万事亨通。

  40.三合全身

  寅午戌 名炎上课,为财帛文书喜美之合。忌亥子水为坏局,就事望而泯。如人元是丙午,则为火局全矣。如人元是庚,则为鬼动克身。或人元是甲为相生。

  亥卯未 名曲直课,为交易婚姻和会之合,忌申酉金为坏局,就事望而有阻,如人元是乙卯,则为木局全矣。如人元是戊,则为官鬼动论之,或人元是寅,为相生。

  申子辰 名润下课。为行移干蛊争战之合。忌辰戌土为坏局,凡事望而有阻。如人元是壬子,为水局全矣。如人元是丙,则为官鬼动论之。或人元是庚为相生。

  巳酉丑 名从革课,为阴阳淫滥轻薄之合。忌已午火为坏局,凡事望而有间隔。如人元是辛酉,则金局全矣。如人元是乙,则为鬼动言论之。或人元是戊为相生。

  解口:凡坏局,下克上为迅速,上克下阻隔,中间为坏局,求事一半成也。凡课三合,须侍体式全备:吉凶祸福方可言之。克合生合亦以例推.如寅午戌火局全,若神将带壬水癸水为克合,凡事顺中有阻,合而不合,易而不易也。其他三课为官为鬼者,论四时休旺及空亡所值断之。凡课遇三合,因变化而全体,切详日冲、月破、空亡、克合,未可一概照合局全身论之。

  41 应期合德:

  诀曰:

  凡课应期最难推测, 唯取合处为妙,其合有五:

  其一,大地合德者,如甲子日立课得戊辰将,顺取癸酉月、日、时为应期,戊癸为干五合,辰酉为支六合。又如甲戌将得己卯合,以己卯年、月,日、时为应期。庚子将得乙丑合,以乙丑年、月,日、时为应期之例。

  其二,取将干近合为应期,如乙日问课得将神戊寅,即以癸日为应期,不必待大地干支全合也。又如甲子日占得课中丙寅为将神,近取辛日、时为应期可也。干合者,甲己、乙庚、丙辛、丁壬, 戊癸合。盖以将干取合也。

  其三:取三奇合为应期,三奇者甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛。若课得将干有甲戊而无庚,于庚日、时必应。有丙、丁而无乙,于乙日.时必应。此三合与命家虚拱暗位之说同。

  其四,取三合为应期,三合者寅午戌、巳酉丑、申子辰、亥卯未。若课中有寅午无戌在戌年、月、日、时必应。待其虚字透出为应期也。

  其五,取支六合为应期,六合者子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。如将是寅,取亥年、月、日、时为应。如将是卯,取戊年、月、日、时为应。如酉将,取辰年、月、日、时为应。如占行人望事,若旺相带劫煞及驿马者,逢合即至。如远则年、月,近则日、时,取合为应期。

  解曰:应期取三合、三奇、六合、干合者,盖取用于所占之课的将神与贵神也。贵神、将神得日辰、时辰入课,谓得日不出日,得时不出时,又取干合为应期,不必支干俱合, 常法以三奇、三合为重,寻劫煞、驿马逢合即至,若合逢冲即破。大抵冲为动,合为止,然法无定理,需细辩之。

  又法:课得地分前一辰者遇丁甲者,三旬以内逢,丁甲日辰为应期。课得后一辰为丁甲者,三旬以外逢丁甲日辰为应期。如本位上见丁者,取甲子周数以外逢丁甲日辰为应期。或本位下见丁甲者,取近日逢遇丁甲日辰为本日者不出日。

  取令十一月下旬丑将:乙卯日、巳时、未位。

   癸

  甲申(白虎)

  己卯(大冲)

   未

  此课地分前一辰未上见申,贵神申金带甲木,曰:课前一辰途甲者,且三旬内逢甲之日,以己卯日为应期。乃五子元遁乙庚日得己卯也。课中几己卯入课,即课中将神为卯,不须待三旬,只取近日,遇本日为应期。

  其六:课中用爻旺相逢冲为应期,休囚死逢冲亦为应期。另:在寻方位时亦常用此法。

  神煞生克参考:吉神煞有克一一吉中含凶

  凶神煞有克——凶中含吉

  吉神煞有生一一吉中更吉

  凶神煞有生……凶中更凶

第二节 年月日人课所主

  岁君建破

  岁君,年中天子之象,充摄诸位神煞。人占尊长部官之事,占享有进爵面君之喜。受克,主尊长灾困。凡神将与太岁相生,当年见迁进吉庆事,渭大岁入课,见官为贵,求谋如意也。

  日建者,将神与日辰同所,主一日内之事。又曰:将与日辰同,灾祥百刻中。凡神将方位值犯休囚.若又见值日辰,吉则先凶后吉,凶则先吉后凶.

  日冲者,盖课中被日辰冲破是也,入课所主器物破坏,望事难成,人情不和,动摇出入,闻忧不忧,闻善不喜,官事不决.

  又曰:格局冲而不成,生合破不用,旺相逢冲即发,凶亦无危。休囚犯破即空,吉而不吉。卯酉为门户,若受克或相加者,主家宅不宁,或修造改换门户,若见鬼贼发动,家居不必和也。又曰:凶伐临门而灾祸侵,吉合临门而喜吉至。

  岁神,大岁也。如子年见子之类。若遇年干同,为真太岁也,主人君、大臣、太师、头领、家长、一把手。若仕人遇之,利见大人。常人遇之,主有动于朝廷官府之事,或为官府作事,得官府领导重视宠爱。若临门户日辰年命(子午卯酉年)上者,立尊长凶,盖因与大岁比,又为伏吟也。若在功曹传送上,见此年课支六月以前见去年大岁旧年事,七月以后见之,或问课主来年大岁来年事。上半年问事,岁之半也。主贵不喜,求望难成,或丧亡事。

  岁冲又名岁破,又名大耗,太岁相对是也。入课主道路音信,财物破散,家宅损耗。

  岁宅,岁前五辰是也。入占主角讼田宅之事,家族兴旺之事。若宅神受制,主人口灾惊忧。

  月建旺相

  建者,正月建寅、二月建卯等例是也。入占旺为吉,旺相久远,吉凶力壮,或创立初新之事,亦主月内初新事。凡月建出见,谓之龙德谒望,动为吉凶立应。

  凡神将月建旺者,物则盛大数多,人则壮健少貌,谋为可望有成,志向深远。吉课逢生逢合,有初新财禄喜信褐成。凶兆相伤伐,有初新病丧破害之事。

  又曰:吉有逢生方显吉,灾逢生旺转为灾.旺者生旺,吉则更吉,凶则更凶。    凡旺有三:一曰四时旺,春木夏火秋金冬水;二曰相生旺,如寅卯得亥子水生,亥子得申酉金生,申酉金得四季土生,辰戌丑未得已午火生;三曰随日辰旺,如将神是亥子水得申酉日,将神是巳午火得寅卯日,此名长生合旺也,此日辰透出,所以旺也。

  相者,如寅月得卯将,卯月得辰巳将,辰月得巳午将,巳月得午未将,其他仿此。将来有气而相也。所主将来事已动,望成未就初新卒。又曰:吉兆福集干将来,凶祸随之接踵而上。四季建旺尤宜细详。假令辰月课得卯将,巳月课得辰将,午月课得巳将,原夫盛则继衰,旺则渐废,所占殃须危而渐瘥,事须凶而渐退,或因病而重发,或以残事而再来,占财须吉而凶,占事已过而复起。

  月破休囚

  月破者,正申、二酉、三戌、四亥, 五子、六丑、七寅、八卯、九辰、十巳、十一午、十二未。月破专指与月令相冲之支人课。如寅申相冲,逢正月寅木月令主一月之事。如申支入课,即被月令冲,故申为月破支也。有如下关系亦为月破,如:申破巳,戌破未,亥破寅,寅破巳,丑破辰,午破卯,酉破子。破虽不及月建力量大,其理不明,但论事时常用。

  入课主器物破坏,忧者散,病者死,事不成,财气无,孕育不顺,囚禁脱离,盖用神被月建冲破。又曰:课遇凶神,见月破者为之解种,又曰:四时空亡。乃休囚逢破,如无也,故以空亡论之

  休囚者,春土夏金秋木冬火,人占主吉神值之未能吉,凶神值之未能凶,病论忧危,凶不为咎,谋望喜悦不成,财浅薄而无多,物数少而微细,盖有心而无力,事欲速而宜迟。

  月厌者、正戌二酉三申依此类推,入课主咒诅、冤仇. 厌恶、不明之事。占病则连绵不康。

第三节 四象所属图

  “金口诀”起课方法掌握之后,既迅速又快捷,一分钟之内可起数课。在掌握了五动以及干、神、将方之间的生克关系后,断课基本上掌握了事情的大体情况,但要想进入高层次,把断课达到至真至微的境界。所需要掌握的东西仅有这些是不够的。

  “金口诀”四象所属图,在解课中处于非常重要的位置,它规范了主客,内外关系,规定了天地上下关系,规范了老少子孙的关系,规范了主人和仆人的关系,规范了人体的头胸腹腿足位置关系。总之,四象所属图包涵了天时、地理、人事的诸种因素关系,为我们解课提供了直接参照的依据。因此四象所属图中所代表的信息及各种关系,必须十分清楚,牢记千心,并熟练运用。

  四象所属图

  人元  祖   君 天 上  级 客 外  头

  贵神 父 臣.宰相 人   官  禄 主 内  胸

  将神 己身 妻.亲戚    财  腹

  地分 子孙  奴仆 地 田宅.六畜.车辆 腿足

  根据四象所属图可知,来人问家庭各方面的信息,人元为祖父辈,贵神为父母辈,将神为己身,地分 的子孙,看其旺相、休、囚死。

  若来人问官运,以贵神为用神.

  若来人问财运,以财爻为用神。

  若来人问官司,以贵神为主;人元为对方,为客。

  若来人问身体,人元为头,贵神为胸,将神为腹,地分为腿足。

  四象所属图提供的信息只是一个标准的参数体系,当断课进入出神入化的境界之后,其各位之间的关系又需要根据问课人的所提问题灵活变通,方可无所不断,无所不答。

  四象五行图

  天时、地理、人事、病源此四象合依五行所主所属而论事,凡空破即变。如木主风遇克死无风,木又主肝胆,论病旺则主实症,休死为虚症,此乃五行之本意、

  天时:金鸣、木风、水雨、火晴、土云。

  地理:金道路、木林野、水河道、火高山、土平地。

  人事:金凶恶、木奢华、水漂流,火急性、土淳厚。

  病源:金肺、木腑、水肾、火心、土脾胃.

  1、天时章:人元、贵神、将神、地分见金木水火,课中水旺主雨、雾、冰、霜、雪等,见金土水火课中土旺主云、多云有毛毛细雨,见火生土,土旺主云,见火主晴天或多云转晴,见土火金土,课中火旺土相,主晴天转多云或阴天.

  2、地理章:课中人元、贵神、将神、地分依次为土金火土,则火旺主高山。若为金火木水,水旺主河道、沟、涧。若为水木土金,则土旺金相,金主道路,山石。若为木土火火,木旺火相,木主林野、草木、果园等。

  3、人事章:课中木旺之人主仁义、喜华丽、恬静;水旺之人无主张其性弱,漂流之性,金旺之人干脆,急而刚,遇事不能忍耐;土旺主人厚重,善付出,热心肠,性格扭拧;火旺之人性急,遇事好张扬,虚荣,喜言谈。

  4、疾病章:金主。肺、大肠、口干、大便干结;水主肾、骨、毛发、膀胱、结石;木主肝胆、筋、神经、四肢等;火主心脏、眼、小肠;土主脾胃、肠胃、血肉。凡论病旺相为实症,阳症,须泄其子保其母;见休囚凡论虚症,阴症,须补其母保其子,方能调阴阳补水火,趋吉避凶。

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