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坟墓风水分析

兴尽悲来,识盈虚之有数,坟墓风水分析吉凶对福东的影响如何?郭璞说:葬者,乘生气也。“阳宅重纳气,墓地重乘气。乘气就是乘龙脉之气。凡是坟墓坐下无生气,没有生气可乘,都是凶穴。在风水学家看来,咸阳城是一个不可多得的风水宝地。它以九峻山为祖脉,以渭河平原为明堂,以渭水为朱雀,关住了九峻山的来气而聚成正穴。这样,咸阳介于九塔山以南,渭河以北,山水相互映照。

坟墓风水对后代影响分析
在自然界中,阴阳两气交流能生成风,上升就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下又聚集成为生气,生气在地下流行,养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。根据物质不灭的定律,每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚在骨,人死骨不灭,结合现代科学观点来分析,人死只是一种能量的转换,所以人死后始终是以另一种形态存在于宇宙空间的,或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世。
佛手山的小平祖坟,祖山来龙为昆仑山,进入四川后分为了岷山、邛崃山、大雪山、沙鲁里山等四支山脉。广安的山脉是由岷山山脉发源而来,过渠江到华蓥山回头顾主而止,所以山脉气势有力。这支龙闪变行到合川时突然被嘉陵江和渠江阻拦,无法前行而又停顿不住,突起星辰回首逆行,经武胜过广安到邓小平祖宅,偷闪侧出过峡,两边日月、旗鼓护峡,曲活灵动,行至协兴镇花果村耸立起佛手山少祖,欲奔洪过峡,但左右青龙、白虎回缠无法行进,少祖再闪化父母,过峡入首形成金星体穴星。
1926年其母淡氏病故葬于此,并同时迁奶奶戴氏之坟葬于此。戌来龙,立四运庚山甲向兼申寅坐火雷筮嗑三爻,即周天251度左右,有水朝迎局,渭河水从左方东北丑艮来水,向右方东南巳出水。中明堂随龙水从坎、离而来,消于辰巽。丑艮方高山远朝,辰、巳、未端耸。在左青龙,右白虎,两侧各有秀峰石印随身。在佛手山顶上有一天池,为荫龙水。该龙为戌兼辛龙,挨星排来,兑宫得左辅,星宫相生,大吉,因此,立坐西向东,金龙动

坟墓风水形峦分析
坟墓风水峦头上,来龙要具有真龙的特质。即是杨公说的金龙。来龙要威猛雄壮,起伏跌宕,生气盎然,剥换开帐,有迎有送,前护后拥,气象万千,风起云涌,方可称为形峦上的金龙,所谓因形察气,形不完则气不足,形完气足方为金龙。当然,金龙是没有明显的形煞的。如青龙白虎断腰、捶胸、反背等等,都会破坏龙势,就称不上金龙了。
坟墓风水理气上,要乘生气。杨公说,“先看金龙动不动,次察血脉认来龙。”“动不动,直待高人施妙用。”有了好的峦头,金龙具备了,那么这金龙是否动呢?需要高人施展技术使其动起来。高人施展技术的过程就是使金龙动起来的过程,也就是理气的过程。一块好地,如果风水师傅不会理气,导致错误立向,好地不但不发福,而且可能带来灾难。理气就是根据来龙和入首龙,及来水和去水,把坟墓的向立好,使龙合向,向合水,水合三吉位。而要做到这三合,必须掌握风水上乘功夫:挨星技术。

毛泽东坟墓风水分析
曾祖父毛祖人墓:
  该墓位于滴水冲龙头山沟垞中乳庚山,系迁葬之墓,势微形不应。经测定:水口位于缝针甲卯宫,入首龙为癸酉金龙;朝堂水,左壬子水,右巽巳、丙午二水。
  朝应峰有丑、艮、午、庚四峰,其中以丑峰较为高耸。所扦庚山甲向兼酉卯,癸酉金穴,龙水同卦。
  墓情判断: 论水,壬子水为绝水,所幸悠扬清澈无害,巽巳水为长生水,《天机赋》说:"生水朝堂,螽斯千古",即应子孙绵绵。丙午为沐浴水,所幸悠扬清澈,《天机赋》说:"赦文若带桃花,难秉清白之风,悠扬清澈,女反贞贤",故不凶反吉。此墓所憾者为穴不聚气,作用微小。
  第三,毛泽东祖父墓风水:
  该墓地名为虎歇坪,如此之名是否名副其实呢?经勘察,势与形是不同凡响,来龙气势磅礴,至一峰顶下降约10 米处过峡。墓位于峡右侧凹地。群龙峰顶环抱,为罗城立形上宽下窄。水口位于正前方,形似交牙。龙势从左砂下奔,但形不聚气。 我们开盘测定: 水口位于缝针乙辰宫位 ,入首龙为壬戌水龙;朝堂水左为艮寅水,右为丁未水 ;环顾朝应峰, 有壬、丑、艮、乙、巽、丙、午、丁、未诸峰,其中以壬、丙二峰高耸。经过来龙证穴:起祖于戌峰,壬戌出脉,经已酉丁亥,丁亥、壬戌、乙酉诸龙驳换而至壬戌龙入首。
  由上述风水情况判断,无脉线入穴,当属阳差,主克夫。内气未聚,堂气扩散,主应吉凶微弱。在理法方面,朝堂水左为病水,主病害,所幸清澈无凶。右为养水,《天机赋》云:"贪狼步天罡,百年頣寿,当主长寿。 ” 朝应峰,无贵峰朝应,当不主功名。乙、巽二峰为墓绝二峰朝堂,《逐吉赋》云:"剑戟牙刀,六秀因之而取贵。四金八煞之方,反杀身之害。"所幸秀丽而非剑戟牙刀,因而无害。
  结论为,其龙身生气微弱,吉者不吉,凶者不凶,穴情一般。 据湖南省韶山管理局《毛泽东祖父墓》载:“毛泽东祖父毛恩普,字寅宾,号翼臣,生于一八四六年……一九 O四年因病去世……一九一二年立碑为志……。”

  据此,该墓属毛泽东的后天风水。其碑文所载向为"内辛山,外戌山",江湖术士一般所谓内向是指棺柩立向。外向,是指碑石定向。以二徐(徐世颜、徐善继)正五行论,辛
山属阴金,戌山属阴土。以郭杨风水论,辛山属十二支酉支和戌支大空亡,戌山不兼属戊戌木穴。
  墓情分析如下:
  设棺柩正确的坐穴定向,为戌山辰向,坐戊戌木穴断诀如次:入首龙与水口不同卦,属阳差克夫 ;朝堂水艮寅,属临官,主财禄,丁未水属墓煞水,水口为木龙衰宫,墓水冲衰,主衰退;朝堂峰为病死墓绝峰,峰高耸加之墓水朝堂,主三房应福。不过三房稍主发财禄后,而衰退。
  第四,毛泽东祖母墓风水:
  墓穴来龙系韶源水库中央来脉,起祖山势如自天而降,为王者之葬,惜势未止,气未聚,而葬上陇。墓穴无形,应为势吉形凶,《葬书 》:“势吉(周围峰峦秀丽高耸)形凶,祸不旋日。”
水口位于缝针丁未宫,入首龙为辛丑土龙。朝堂水,左丙午,右辛戌二水 ;朝应峰为丁、未、壬、子,以丁峰最高。 来龙证穴,起祖于亥峰,丁亥龙出脉,驳换丙子龙,至辛丑入首。所扦丑山未向,坐已丑火穴。 由此看来,来龙势如自天而下,本为王者之葬,所撼穴未的,朝堂水丙午为旺水朝堂,《天机赋》云:"官旺聚局,食禄万钟。"当主财禄丰盈。辛戌水属墓煞水,所幸悠扬清澈,当不为害。而水口处于丁未衰宫,当主衰退。论峰,惜丁峰高耸秀丽,不当宫位。壬峰主出秀士。
  从风水来看,该墓主财,兼出秀士,应于二房,渐次衰退。
  第五,毛主席父母合墓葬:
  该墓位于毛泽东同志故居的右侧象鼻山上,系一来脉展气之峰顶,下约一米处。显系势未止,而形未具,属童、断、石、过、独五不宜葬之过山。水口敞开。
  水口位于缝针巽已宫,无入首龙,朝堂水为甲卯水自左倒右 ,朝堂峰中甲峰高耸秀丽,乙峰次之。
  该墓有违《葬书原著》:“垅葬其塶 ”之旨,初葬养尸黑骨主凶,久之骸骨无存,不主吉凶。

  综观上述毛泽东生前家族先后天风水情况,要论风水效应当以先天风水为本 , 要看毛泽东父系和母系二者风水,据手头资料来看只能以父系风水作一大慨判断,
  一、先天风水:
  ①阴宅
  曾祖父墓,巽巳长生水,主发丁(水小势微)
  曾祖母墓,水破长生主损丁。
  祖母墓主财,出秀士,荫及二房,渐次衰退
  ②阳宅
  毛主席出生地故居
  主出秀士、财禄、魁元王者之宅 ,出生地风水有帝王将相之格局。
  二、后天风水(为辅)
  ①阴宅
  祖父墓:主克夫,三房主发财禄,渐次衰退
  父母墓:初葬养尸,黑骨不吉,久之骸骨无存,不主吉凶。
  ②阳宅: 毛泽东故居则主应年久诸事衰败。
   一个人的命运有风水因素在起作用,冥冥之中有种不可忽视的力量在控制人的行为方式,人所要做的事情是听天命尽人事,凡事尊重客观规律,顺应天运,与大自然和谐相处,与人和谐共事,不做违背自然规律的蠢事,不作损人利已的傻事。身怀感恩之心,敬重大自然,敬重与自己共患难的同事。
  从风水来看,该墓主财,兼出秀士,应于二房,渐次衰退。
  第五,毛主席父母合墓葬:
  该墓位于毛泽东同志故居的右侧象鼻山上,系一来脉展气之峰顶,下约一米处。显系势未止,而形未具,属童、断、石、过、独五不宜葬之过山。水口敞开。
  水口位于缝针巽已宫,无入首龙,朝堂水为甲卯水自左倒右 ,朝堂峰中甲峰高耸秀丽,乙峰次之。
  该墓有违《葬书原著》:“垅葬其塶 ”之旨,初葬养尸黑骨主凶,久之骸骨无存,不主吉凶。

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