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大六壬心镜 七

大六壬心镜 七

占主人善恶
为客不知主人意,善恶难分未敢投《通神集》作征途日墓前程远,欲寄安农恐主谋。辰是主人日是客,辰上相生吉可投辰上与日相生,居旺相,是长者,客可住。郇注:以日为行客,以辰为主人。若日上乘凶神恶将,遥克辰上者,客意不善,主人不可留。若夺胩乘凶神恶将,遥克日上者,主人不良,客不可留宿。一云4:年命上乘凶神恶将,亦不可住。若乘吉神良将,必遇长者之人,可以留住也。登明天空将诱我,魁罡蛇虎更堪忧元武是贼。从魁胜光宜急去,神后加临莫逗留郇注:支上乘登明、天空,是贼家,必来奸诈引诱。支上乘魁罡蛇虎,是最恶之家。支上见胜光从魁,亦非善主。凡遇此种神,皆不可住。神后为厌翳不明、遗亡之神,若加年命之上,亦不可投宿。伟堂按:此小注“年命之上”当作“支辰之上。”。
客寄物可纳否
有客来投寄来时,不知彼意欲何为。辰上阴神看善恶,遥克干神必败危辰上阴神,第四课神也。更视支神所临处,此处神伤日不宜假令七月丁巳日子时,火神太乙也。太乙巳加子,子水克丁火,支辰下神伤日也。问其事发缘何故,当用天官以决之郇注:凡有人来寄物,皆以日辰决之。若日克辰上神可留。若辰之阴神即第四课上神克日上第一课,不可收,其物必贼赃,后必败累主也。若辰上神克日上神,亦不可留。
谒贵人或有所求
谒见尊官何所宜?青龙小吉可投伊,斗罡加孟所求获。加季空回仲待之日辰相生,彼我见喜,相克见不喜。又日辰上神将吉,如青龙太常六合所求必得。若神将不吉,所求无也。
人情虚实
彼有人来未得真,加时细看日兼辰。辰上有神伤日上,来者言辞不妄陈。日为来使辰为我,干若伤支是妄因。阴空蛇虎魁罡立日立在上,六将临干必诳人若传凶事,视白虎与今日比,即是实。若占吉事,视青龙,与今日比和是实。郇注:凡占虚实真伪,先视干支,若支上神克干上,视其事可信。若干上神克支上神,不可信。太阴、天空、螣蛇、白虎、天魁、天罡临日干,并是虚诈不可信。空亡、涉害入传用皆虚。天罡加孟可信,加仲半实半虚,加季全虚不实。返吟人情相背。若申辰作朱雀言多奸诈,不可信。若传凶事,视折虎,与今日相生比合即是实;若传吉事,视青龙与今日相生比合即是实。
占酒有无
我有佳宾欲就沽,问他有酒又疑我。从魁加孟今方酿,临仲醇香季竭枯《入式》云:以正时视天上从魁,临孟始酿,临仲已熟,临季则无。郇注云:竭枯,无也。此卜酒有无之大略也。列将大吉加临处,支未临子得半壶《入式》云:又视天上小吉临旺相之乡则有酒,临休囚之乡无酒。又以大吉加时,日上神见功曹魁罡为酒初熟,见神后、小吉有酒不多,只半壶。郇注云:青龙六合加日上,定有酒。若加木味酸,加火味苦,加土味甜,加金味辣,加水味淡。
占渔猎得否
渔猎太冲为坐神,日来加午虎狼嗔。丑临生方当是失,伏昴空回不利人。支为鱼鸟干为网,干伤支吉获禽鳞。占时受克为多得,营室休加日与辰《入式》云:以日干为渔猎人,以支辰为禽兽。若日上神有气,辰上神无气者,必获,反此不获。又伏吟课不得。又人行年上并日辰上神能制物类者必得。又以天罡加季必得,加孟不得。凡渔猎,日干加午不利,为离中虚也。宜卯为伤门有获。丑为生门,无得。若柔日伏吟、昴星,主兽伏藏不出。亥为营室,为开门,亦主兽得地而难获也。郇注:营室 ,登明也,为开门,若渔猎得此时,禽兽得其地而不获也。凡渔猎,干为网罟,又为人,支为禽为兽为鱼鳖,干克支可得,支克干不可得。若正时受克,必获多支干相伤,获不多。欲知得何物,支上神论之。
占怪异
有怪惊人须瘊忧,三传神将辨其由看朱雀元武等。又看怪是何神类,三十六禽依次求。巳作天空水虫物,酉乘六合釜鸣鸠。戌并六合神惊犬,罡附螣蛇井沸流。太乙亥并蛇入厕,传送光明大吉牛。
郇注曰:凡占怪,先视螣蛇,次看月月光、大煞、直符,又凡螣蛇之阴神作生气量相,必是活物;作死气休囚,必是死物。月厌,正月起戌逆十二。大煞,正戌二巳三午四未五寅六卯七辰八亥九子十丑十一申十二酉。直符,甲日巳,乙日辰,丙日卯,丁日寅,戊日丑,己日午,庚日未,辛日申,壬日酉,癸日戌。又天目煞,尤主怪异,春辰夏未秋戌冬丑是也。三十六禽者,分十二宫,再分旦时昼时墓时,凡占课寅至巳为旦,午至酉为昼,戌至丑为墓。且如寅日,旦为豹,昼为虎,暮为狸是也。细具于后。
子旦燕,昼鼠,暮蝠。
丑旦牛,昼蟹,暮鳖。
寅旦豹,昼虎,暮狸。
卯旦貉,昼兔,暮狐。
辰旦龙,昼蛟,暮鱼。
巳旦蛇,昼蟮,暮蚓。
午旦马,昼鹿,暮獐。
未旦羊,昼鹰,暮雁。
申旦猿,昼猴,暮猱。
酉旦鸠,昼鸡,暮雉。
戌旦狼,昼犬,暮豺。
亥旦猪,昼狳,暮豕。
《入式》云:视正时三传中,有螣蛇则为怪,无则不为怪勿疑。视天上神后所加之神,与日辰相吉,不为祸,相克则为凶祸。占何物为怪,视神后所加地盘之神,所属五行决之,木主林、花草、木器为怪,金主金石器物,水主河伯水神、猪鼠为怪,火主神庙祠宇、神鬼为怪,土主家神、祖先、神反为怪。
占博戏
圾戏三传吉将立欲知胜匀,但看吉将,两人俱课就年推两人各视行年上吉将即被人年上得凶将克此胜。年上吉神虽主胜,克被凶神克也衰郇注云:一人独占,只看三传有吉神南神,必胜。两人占,即看各人行年上神,我克彼,彼败;彼克我,我败。行年上有吉神良将,虽然可胜,若被凶神遥克,亦败。三人以上皆详此皆看行年上神也,同岁须明主客知如二人同年,则看主客位也。行呼为客后为主,客是干兮主是支。支干上下相残害,择其强者吉堪施。旺相龙常居主上,主当大胜获便宜日为客,辰为主。日上见天乙、龙、常,又制辰上神者,客胜。支辰上见此者,主胜。此原注,伟堂据程鹏南本补入。又“支干上下相残害”四句,则据《通神集》改正。他本作六句云:“干支上下言凶吉,克彼之时使可为。对敌从何推胜负?即将年上定赢输。相克择其强者胜,龙常旺相并难呼。”又按卷注云:三人占依前例,盾行年。若是同年人,须分彼此主客,先起者为客,后应者为主,以日干为客,支为主。若支克干主胜,干克支客胜。更乘吉将尤吉。《入式》云:又视传人在孤上坐者胜,在虚上坐者负。孤虚者,六甲旬中空为孤,孤之对冲者为虚。

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