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多亮八字格局法命理学(十三之2)

多亮八字格局法命理学(十三之2)
魏多亮
论弃某就某说
弃某就某说,是指《子平真诠》等书中所说的,如弃财就杀、弃印就财、弃食就杀等论法。例如《子平真诠》中所论:
单透财而亦贵,以其透丙藏戊,弃煞就财,美者存在赠者弃也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅,王太仆命是也。
至于劫刃太重,弃财就煞,如一尚书命,丙辰、丙申、丙午、壬辰,此变之又变者也。
至于化印为劫,弃之以就财官,如赵知府命,丙午、庚寅、丙午、癸巳,则变之又变者矣。
那么,多亮命理,如何对待、处理这一问题呢?
一、《子平真诠》弃某就某说,是不合逻辑之说
何为弃?弃者,放弃、抛弃、丢弃之义。所以,要想丢弃,也是强者丢弃弱者,强者绝不会被弱者丢弃。须知五行是强者的天下。如一尚书命,丙辰、丙申、丙午、壬辰这八字,这八字凭啥“弃财就杀”呢?财是当令者,支中有土生金,既是有比肩在天干压制而克之,财星绝对也能够承受,而且午刃有两辰可化,说丢弃就能丢得了吗?须知五行是强者的天下。而且杀无财生,何谈“就杀”呢?
例如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅,王太仆命造,地支火生土,土就很旺,七杀旺,你能弃得了七杀吗?五行是强者天下,还谈什么“美者存在赠者弃也”呢?
例如“至于化印为劫,弃之以就财官,如赵知府命,丙午、庚寅、丙午、癸巳,则变之又变者矣。”。木生火已成气势,庚被丙克、癸水无气,岂有弃强就弱之理?
所以说,《子平真诠》弃某就某说,在逻辑上是站不住脚的。
二、弃某就某一类八字,多亮命理如何论说?
就以上面提到《子平真诠》中3命例,用来说明多亮命理观点。
例如1、一尚书命,丙辰、丙申、丙午、壬辰
申当令,庚不透壬透,壬坐辰库也有力,就取七杀格了事。七杀格杀得财生而有力,日坐刃有比肩帮,身旺能担当,格就可成。或作财格生杀,身旺能担当论,也不为错。这多简单扼要,还谈得上“弃财就杀吗。
究其因,《子平真诠》为啥对这八字定义“弃财就杀”呢?因为《子平真诠》对财格之论,认为财格生杀是败格,但这命现实是富贵命,没法自圆其说了,就来个“弃财就杀”论了。换句话说,绕了一大圈,就是为了自圆其说。
其实,这八字就算取财格,财格生杀,身弱无印定是败格,但身旺有劫比、有刃就能担当,因此可成格。这是辩证法。可惜《子平真诠》只认死理,结果就来个“弃财就杀”论。
例如2、丙辰、癸巳、壬戌、壬寅,王太仆命造
以多亮命理论断,巳月令中本气丙火透之,就是财格。因此就谈不上“弃杀就财”论,论其“弃杀就财”,就是多此一举了。
但是,财格,天干劫比在克财,就破了财格。妙在地支财杀相生,就又可作七杀格论。七杀格杀在支重无印化杀,就反喜天干劫比克其七杀的原神财星。劫比有辰为库根,就能担当可成格。但身不够强旺,运到金水印和劫比助身时,杀身两平衡,就成格局富贵。这八字就这么处理,就这么论断,反比“弃杀就财”论,更合理合情。
例如3、赵知府命丙午、庚寅、丙午、癸巳
赵知府命造,寅当令,但寅午合火局,干透两丙,支有巳,格之变化了,就可作从强格论。月上庚可被丙火去之,时上癸就无用了,加之一路木火运,从强格的格局就成,所以贵为知府。《子平真诠》所论“至于化印为劫;弃之以就财官。”,因此就十分错误。不论格之变化,反论弃某就某,还来个弃强就弱,就很无道理了。
所以,多亮命理,只有格之变化论,就不认可弃某就某论。但是,古人所说的如弃命从杀格、弃命从财格等说法,无疑是正确的。这与弃某就某论,就是两码事,不可混为一谈。
三、真正能被弃之者,就是格之变化或是从格一类八字
所谓弃之者,由上而知,强旺者是不能弃之的,惟有弱者才会被弃之。因此月令孤单又被严重冲克者,就是真正弃之。而真正能被弃之者,就是格之变化或是从格一类八字。因此,当格局发生变化后,就以变化后的结果论之,或结合行运导航论之。
例如1、多亮文章《身弱财破印也能当大学教师》中男命
正财 正财 日主 伤官
乾造:丙寅 丙申 癸卯 甲寅
偏财 正官 七杀 正印 枭神 劫财 比肩 伤官
大运:丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
这一命造,申金当令,本是印格。但是,除过申金外,柱中全是木火食伤生财,申金就是真正能被去之而弃之者。因此,命局就可论假从财格,若有一路木火运可行,就可成格局而富。但是,大运一路金水助身、助印,就又导航了命局,又可复原成印格,因此可按印格论。
只因为多亮在写这一命例时,把格之变化原理没说清楚,导致了专找小辫子者侃侃先生,似乎抓住了多亮的致命把柄。所以在网上写文章批驳多亮时,把这一命例,非得按“弃印就财”论。而且有人说,去申金印星可成从财格,侃侃先生却又说,“弃印就财”并不是从财。
天那,这八字若去掉申金印星,就是满盘木火了,若不作不从财论,何能作正格论乎?岂不怪怪!都不知正格、从格为何物,不知何为格之变化,也敢奚落命理学行业众位学者,真是不知廉耻的狂徒一个!
例如2、多亮文章《假从财女命行真运富近亿万》中命例
正财   偏官   日柱   偏财   
坤造:丙午   己亥   癸巳   丁巳    
   正官  偏财  正财  食神  伤官  比肩  劫财 
大运:戊戌  丁酉  丙申  乙未  甲午  癸巳  壬辰 
始于:1974  1984  1994  2004  2014  2024  2034    
亥水当令,八个字中火土就占六位,两巳冲亥,必是去之象。强者去弱,弱者必弃之,因此就可作假从财格论。所以,丙运起步,乙未、丙午运就能大发而富。
例如3、1926年生人,江主席命造
偏印   偏印   日柱   偏官   
乾造: 丙寅   丙申   戊寅   甲寅
正印  比肩  劫财  食神  伤官  偏财  正财  偏官  
大运:丁酉  戊戌  己亥  庚子  辛丑  壬寅  癸卯  甲辰  
始于:1933  1943  1953  1963  1973  1983  1993  2003  
江主席命造,申当令,柱中三寅冲一申,还两透偏印丙火,按《子平真诠》论,就是弃食就杀印的格局。
按多亮命理论之,申金已被冲三寅冲破而去之,就是杀印去食而代之,格之变化,由此可作七杀格论。七杀格身弱,就必须用偏印。杀印同出自三寅,杀印有力,先印后杀透之有情,因此就大成格局。行壬寅、癸卯两运,杀印两都旺,去食神彻底时就最贵。
吉神食神格破之,杀枭凶神去而代之为格,本是离祖卖姓成为他人之儿命。但杀枭同宫通祖位(年上),江主席小时候就被过继给了亲叔叔为儿,终究没离其祖。八字命造如此的巧妙,细微的信息也不马虎!
可见江主席诞生时辰,定是寅时,其它时辰八字必是错误之猜。
当然了,这一例命造,作弃食就杀印论,也在理。而且也很标准。因为食神已是被去而代之了,就可作弃之就杀印论。但以格之变化论,作其杀枭去而代之食神论,就更富有逻辑性。
四、如下八字如何论?
例如1、台湾省前任领导陈水扁命造
   比肩   偏官   日柱   比肩   
乾造:庚寅   丙戌   庚辰   庚辰
   正官  偏印  正印  比肩  劫财  食神  伤官  偏财  
大运:丁亥  戊子  己丑  庚寅  辛卯  壬辰  癸巳  甲午  
始于:1959  1969  1979  1989  1999  2009  2019  2029  
陈水扁命造,网上有人以“弃印就杀”论之,按《子平真诠》中弃印就杀论,就正确。但是,以多亮命理论,印在支那么旺,五行是强者的天下,如何能弃之?
若按多亮命理论之,印格身旺印不透,比肩和七杀透,就可取七杀为用,喜寅木财生。印在支旺、身旺,杀有力,格局就可成。所以运到庚寅、辛卯,身旺杀旺就大贵。运到壬辰,与月柱天克地冲、三辰冲一戌,用神七杀就入墓而破格,因此必进牢房。
或者寅戌拱火丙透,也可直截作七杀格论。七杀格印重身旺,七杀就可正用。所论结果,就与印格用杀没什么区别。
总之,这样论之合情合理,不必绕弯子弃这就那论。
例如2、网上有篇文章中命例,标题是《弃印就财的豆腐佬—夏仲奇命例简析》
   偏印   食神   日柱   正财   
乾造:乙未   己卯   丁丑   庚戌
   伤官  比肩  劫财  偏印  正印  偏官  正官  偏财  
大运:戊寅  丁丑  丙子  乙亥  甲戌  癸酉  壬申  辛未  
始于:1958  1968  1978  1988  1998  2008  2018  2028 
按《子平真诠》等书中弃印就财论,此文中此例所论就正确。以多亮命理论,弱者可去之、弃之,强旺者怎可弃之?卯当令,卯未还合印局,怎能弃之呢!
其实,这就是印格用财者八字。一是财轻达到约制印星的目的就够了;二是财印两不碍,财就可用;三是印是偏印,财是正财,正财可合而约制偏印,阳制阴就不破偏印。
偏印格,偏印、食神都在年月,就是破格,因此必是破祖之命。但能否破祖自立呢?命局就不能定论,有运能转破成格局,就能大富。前三运不能转破格为成,就只能过苦日子,长大成年就只能卖豆腐了。运到乙亥,印得三合局大旺,乙木偏印又透出了,就是庚金财星约制时,因此格局就可成,由此渐渐就发迹了。甲戌运,甲己一合,庚合而约制偏印乙木,偏印被约制,就是大好运,必能大富。
然而,命局破格,靠运成格局者,富贵不能长久,运过就没了。这个命造,到癸酉运,冲破偏印禄卯木,七杀化了用神庚金财星,就是大破格的应期,必遭奇灾大祸而凶。若不是散尽家资财产再受穷,就得人死亡。两者至少必占其一,或二者有可能都会应之。
例如3、1936年男命
   伤官   偏财   日柱   劫财   
乾造:丙子   己亥   乙未   甲申
   正官  偏官  正印  偏印  劫财  比肩  伤官  食神  
大运:庚子  辛丑  壬寅  癸卯  甲辰  乙巳  丙午  丁未  
始于:1946  1956  1966  1976  1986  1996  2006  2016  
网上有人,也把这八字当作弃印就财论了。地支一子一亥当令,还有申金生之,旺之极了,如何可以弃之?
其实,这八字就是就是印格。印格,地支印有官生,亥未拱甲乙,是印化劫比,身旺,就可用伤官泄秀,又可兼其调候,就喜财星。可惜命局丙火太弱,大半辈子又不行火运,就是常人了,但到晚年火运必能过上平民中好日子。
例如4、1984年女命
   偏印   食神   日柱   偏印   
坤造:甲子   戊辰   丙子   甲午
   劫财  比肩  正印  偏印  正官  偏官  正财  偏财  
大运:丁卯  丙寅  乙丑  甲子  癸亥  壬戌  辛酉  庚申  
始于:1986  1996  2006  2016  2026  2036  2046  2056  
网上有人把这八字,也当作弃食就杀印论之了。其实,这就是食神格,枭神夺食就破了格。前面为啥不坏凶呢?前两运劫比就化解了枭夺食;乙丑运虽不算好运,但乙木正印就不能引发枭夺食,因此能平安。但是,甲子运冲午刃、枭夺食必大凶。

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